... Но основной выигрыш от этой прибавки получили идиоты

[systemity]

Цивилизация каждому человеку принесла бенефиты. Люди не бегают теперь к почтовому ящику или на почту, чтобы отправить письмо, не заказывают за день-два междугородний разговор, не стоят по пол часа у кассы, пока кассир считает сумму оплаты, не ездят в библиотеку за необходимой книжкой, а прочитывают её с компьютера, не переходят из магазина в магазин, чтобы найти нужную вещь, а смотрят всё это онлайн. Даже жён находят по интернету, детей усыновляют по интернету, собак приобретают по интернету. Словом цивилизационный прогресс прибавил сил каждому человеку на Земле.

Но основной выигрыш от этой прибавки получили идиоты, поскольку нормальный или очень талантливый человек все барьеры преодолевал при наличии желания, а идиот - нет. По указанным причинам руководящая роль идиотов в этом мире усилилась и будет усиливаться. Это всё и есть результат процесса самоорганизации человеческого общества, исследуя который можно понять, каким боком мы вступим в апокалипсис.

В отличие от большинства природных СоС человеческое общество способно к волевой перестройке системы изнутри. Так что надежда есть! 

Comments

[systemity.livejournal.com]

Я менял настройки, чтобы предотвратить приток уголовных элементов, помещающих в моём журнале всякую хэрню. Оказалось, что изменение настроек влияет на комментирование нормальными людьми. Я вся восстановил, как было.

Хотя многие этого не признают, но существует социопсихика. Социопсихиатрия пока не развилась в науку. Охлопсихика работает, а защитная социопсихиатрия пока что не очень. Но она есть. Дело в том, что мозг человека является самой уникальной из самоорганизующихся систем. Он способен наблюдать работу систем изнутри. Как Демон Максвелла способен открывать и закрывать дверцу внутри системы. Как работает мозг, что собой представляет память, что такое сон и сновидения - всё это будет понято с помощью преимущественно мозга, а не томографии и электронных микроскопов. Только мозг может понять феномен мышления, а мышление проникнуть в тайны структурно-функциональной организации мозга.

Говоря о волевой перестройке, я имел ввиду именно потенции развития социопсихики, способной мобилизовать обобщённую волю человеческого общества. Наблюдаемый в последние годы тотальный абзац способен сплотить психику людей и заставить эту психику начать реально оценивать смертельную опасность этого тотального абзаца. Тот факт, что понятия "политкорректность" и "мультикультурализм" всё более уверенно и всё чаще используются в качестве ругательства, подтверждает высказанные мною соображения.

[sandroba.livejournal.com]

Дорогой Леонид,он меня уже второй раз просит:)))

Хрен-то, конечно, хрен. И при том хрен - во всей своей хреновой красе
:))))))))))
Как представил хрен в своей хреновой красе:))))

О, уже можно оставлять коммеÐ�

[laevsky2.livejournal.com]

Леонид Владимирович, но ведь мы знаем из истории, что эта самая "обобщенная воля человеческого общества" чаще всего оказывается непредсказуемой. Не даром многие профессиональные революционеры, увидев, во что выливается эта самая "обобщенная воля человеческого общества" во время самой революции бежали из нее, как из охваченного пламенем дома. Это в России во второй декаде двадцатого века. А во что вылилась "обобщенная воля человеческого общества" в Германии в четвертой-пятой декадах двадцатого века и говорить не приходится. И ведь именно такой сценарий наиболее вероятен. Меня это не вдохновляет. А Вас?
Александр Васильевич

Re: О, уже можно оставлять коммÐ�

[systemity.livejournal.com]

Есть много факторов,приводящих к массовому экстазу. Среди этих факторов воздействия важную роль играет соблазнение (совращение) видением лёгкой и быстрой наживы (например, "Грабь награбленное"). Есть естественные порывы, вызванные противодействием насилию. Сейчас в Китае несколько необычных выступлений крестьян против чиновников, продающих их землю предпринимателям. Есть неосознанные волнения населения типа "арабской весны". Выступают они против себя любимых, против идиотских правил шариата, которые лезут в их каждодневную жизнь, против полуидиотов-имамов, которые направляют их на букву "Х", воздев к небу указательный палец правой руки и т.п. Участники арабской весны заняты подыскиванием поводов к тому, чтобы собраться и побуянить, не понимая истинных причин того, что именно поднимает их на борьбу с ими же придуманными врагами.

Но есть общественная активность иного рода. Она не связана с примыканием к охлократии, не связана со всплеском адреналина в нейрогуморальной системе общества. Эта активность проявляется в обдумывании своей судьбы самым критическим образом. Два-три таких периода были и в истории СССР. Сейчас наблюдается шевеление мозгов в направлении понимания крайнего идиотизма идеи мультикультурализма.

Поначалу немцы для послевоенного восстановления Германии приглашали югославов и итальянцев, которые хорошо работали, были цивилизованными и трудолюбивыми. Очень быстро стало ясно, что итальянцы и югославы недолго задержатся в роли чернорабочих. Они быстро перещеголяют коренных немцев. Тогда стали ввозить турков. Они были темнее и нетребовательнее. Но вскоре и турки показали немцам кукиш. Начался ропот в народе по поводу того, что иммигранты становятся профессорами и предпринимателями и вытесняют немцев. Тут пришли на помощь левые, которые начали проповедовать мультикультурализм. От этой дурости по сдерживанию вполне резонных эмоций коренного населения сейчас официально отказались Германия, Франция, Великобритания. Все понимают, что терроризировать иммигрантов нельзя, непозволительно. В этих странах цивилизованная публика и нормальные законы. Но вот насчёт дальнейшей иммиграционной политики нужно думать, нужно всё это обсуждать, поскольку есть некий критический уровень наполнения общества нецивилизованными чернорабочими.

На эту тему нужно много писать, но я попытался на этом примере проиллюстрировать, что такое обощённая воля человеческого общества. Это - не вскочить, побежать, поломать, поорать, описать площадь и разбить витрины. Это - то, о чём люди думают каждый день, то, что медленно, но верно созревает в общественном сознании. В советские времена общество приветствовало идею дружинников, не понимая по-настоящему, что это такое. Потом появились оскомина и презрение. Люди не собирались стаями, чтобы бить дружинников с красными повязками. Но мнение сформировалось однозначное и дружинники были убраны.