![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
systemityВ процессе работы по теме фрейдовского эдипова комплекса я ознакомился со статьёй Ю.Л.Бердниковой "Ещё раз о зависти к пенису" nfp.oedipus.ru/node/64 . Мне показалось, что вопросы, затронутые Ю.Л.Бердниковой будут полезны и тем, у кого подрастают дети, и тем, кто ожидает появления детей. И даже те, у кого уже давно выросли дети, несомненно найдут здесь кое-что интересное для себя.
...................................................................................
Что на, наш взгляд, затрудняет процесс полоролевой идентификации девочек и мальчиков.
1. В нашей стране на протяжении последних ста лет неоднократно систематически уничтожалось мужское население в результате нескольких войн, репрессий, различных социальных беспорядков. Это приводило к тому, что женщины вынуждены были маскулинизироваться и брать на себя все мужские роли безо всякой зависти к пенису, а просто в силу необходимости. Вторым последствием была тотальная феминизация воспитания. Педагог, учитель, воспитатель – все эти места до сих пор занимают почти одни женщины. (Все эти слова изначально мужского рода). Раньше с определенного возраста няня для мальчиков заменялась гувернером, для девочек гувернанткой, в более бедных семьях для воспитания мальчика брали «дядьку» из дворовых. То есть образец мужского поведения и воспитания существовал. Женщины, воспитывающие мальчиков, естественно прививают им свои, феминные взгляды и установки. Одновременно требуя, чтобы мальчик был настоящим мужчиной, то есть, проецируя на него свой идеализированный образ. Таким образом, мальчики в нашей стране в нескольких поколениях подвергаются искусственной селекции, находясь в известной описанной ситуации шизофреногенного «двойного захвата». С одной стороны, будь мужчиной, сильным, смелым, активным, мужественным, с другой стороны, не будь им. Будь послушным, нежным, чувствительным, очень деликатным, как женщина. Отцы устранены от воспитания, либо дистанцируются сами, под предлогом занятости, усталости, не выдерживая нападок жены. Самая распространенная ситуация супружеского конфликта: мать жалуется вернувшемуся с работы отцу на плохое поведение сына. Отец начинает наводить порядок и сталкивается с ожесточенными нападками и скандалом со стороны жены, обвиняющей его в жестокости. Эти ссоры хронически повторяются, в результате ребенок становится неуправляемым.
2. Вторая социокультурная проблема, на наш взгляд, распространение одежды стиля «унисекс», одинаково пригодной для всех полов. Раньше ребенок до получения представления об анатомических различиях уже имел понятия о различиях чисто внешних. Девочки в юбочках и с бантиками, мальчики в брючках и с короткими волосами. Сейчас, когда не только девочки и мальчики, но и мамы с папами одеты и выглядят примерно одинаково, задача ребенка по отнесению себя к определенному полу усложняется. Усугубляет проблему смешение профессиональных и социокультурных ролей.
3. Следующая трудность заключается в действительном отсутствии в русском языке общеупотребимых и распространенных слов для названия гениталий. Матерные слова, хотя и имеют сейчас свободное хождение среди населения, несмотря на пол, возраст и уровень образования, все-таки не используются родителями для просвещения детей. Слова пенис и вагина нашим людям как-то не нравятся. У многих родителей под запретом даже слова, образованные от выделительных функций, такие как писька. Изобретательности родителей приходится только удивляться. Одна мама говорит своим детям: «Помой то место, которым ты ходишь в туалет». В другой семье половой орган мальчика называют «петя», «петушок» или «колокольчик». Представьте изумление и ужас такого мальчика, который, придя в детский сад, знакомится с мальчиком по имени Петя. Или, приехав в деревню, слышит, что яркую горластую птицу на заборе называют петушком. Я уже не говорю, что предложение пойти нарвать букет из колокольчиков просто повергает его в шоковое состояние. Это реальные наблюдения над детьми, это не выдумки. У взрослых мужчин иногда встречается тенденция называть свой пенис другим именем, например, «Максимка». Насколько травматичным было воспитание, если мужчина таким образом отчуждает от себя немаловажную часть своего тела. Хотя это делается как бы в шутку, но что кроется за такой шуткой! Вы – психоаналитики, представьте сами.
4. Сексуально раскрепощенные родители по-прежнему не знают, как говорить со своими детьми. Что делать, если дети находят плохо спрятанные родителями порнокассеты или журналы. Так же, как и прежде сексуальная жизнь окутывается стыдом и тайной, мастурбация греховна и наказуема.
5. Еще одна, немаловажная, на наш взгляд, проблема. В нашем обществе все больше и больше становится одиноких матерей, воспитывающих сыновей по разным причинам без отца. Если учесть, что согласно некоторым современным концепциям «при дифференциации мужской половой идентичности природа сталкивается с большими трудностями, чем женской». (Цит. по Ницшке Бернд «Значение сексуальности в трудах Зигмунда Фрейда») (Энциклопедия глубинной психологии. Т. 1. С. 378). То есть, чтобы превратиться в мужчину, мальчик должен отказаться от ранней, первоначальной базальной идентификации с матерью. Но необходимого для этого мужчины, как образца, как раз и нет. Все это ведет действительно к постепенной феминизации мужчин и нарастающему антагонизму между полами.
...................................................................................
Что на, наш взгляд, затрудняет процесс полоролевой идентификации девочек и мальчиков.
1. В нашей стране на протяжении последних ста лет неоднократно систематически уничтожалось мужское население в результате нескольких войн, репрессий, различных социальных беспорядков. Это приводило к тому, что женщины вынуждены были маскулинизироваться и брать на себя все мужские роли безо всякой зависти к пенису, а просто в силу необходимости. Вторым последствием была тотальная феминизация воспитания. Педагог, учитель, воспитатель – все эти места до сих пор занимают почти одни женщины. (Все эти слова изначально мужского рода). Раньше с определенного возраста няня для мальчиков заменялась гувернером, для девочек гувернанткой, в более бедных семьях для воспитания мальчика брали «дядьку» из дворовых. То есть образец мужского поведения и воспитания существовал. Женщины, воспитывающие мальчиков, естественно прививают им свои, феминные взгляды и установки. Одновременно требуя, чтобы мальчик был настоящим мужчиной, то есть, проецируя на него свой идеализированный образ. Таким образом, мальчики в нашей стране в нескольких поколениях подвергаются искусственной селекции, находясь в известной описанной ситуации шизофреногенного «двойного захвата». С одной стороны, будь мужчиной, сильным, смелым, активным, мужественным, с другой стороны, не будь им. Будь послушным, нежным, чувствительным, очень деликатным, как женщина. Отцы устранены от воспитания, либо дистанцируются сами, под предлогом занятости, усталости, не выдерживая нападок жены. Самая распространенная ситуация супружеского конфликта: мать жалуется вернувшемуся с работы отцу на плохое поведение сына. Отец начинает наводить порядок и сталкивается с ожесточенными нападками и скандалом со стороны жены, обвиняющей его в жестокости. Эти ссоры хронически повторяются, в результате ребенок становится неуправляемым.
2. Вторая социокультурная проблема, на наш взгляд, распространение одежды стиля «унисекс», одинаково пригодной для всех полов. Раньше ребенок до получения представления об анатомических различиях уже имел понятия о различиях чисто внешних. Девочки в юбочках и с бантиками, мальчики в брючках и с короткими волосами. Сейчас, когда не только девочки и мальчики, но и мамы с папами одеты и выглядят примерно одинаково, задача ребенка по отнесению себя к определенному полу усложняется. Усугубляет проблему смешение профессиональных и социокультурных ролей.
3. Следующая трудность заключается в действительном отсутствии в русском языке общеупотребимых и распространенных слов для названия гениталий. Матерные слова, хотя и имеют сейчас свободное хождение среди населения, несмотря на пол, возраст и уровень образования, все-таки не используются родителями для просвещения детей. Слова пенис и вагина нашим людям как-то не нравятся. У многих родителей под запретом даже слова, образованные от выделительных функций, такие как писька. Изобретательности родителей приходится только удивляться. Одна мама говорит своим детям: «Помой то место, которым ты ходишь в туалет». В другой семье половой орган мальчика называют «петя», «петушок» или «колокольчик». Представьте изумление и ужас такого мальчика, который, придя в детский сад, знакомится с мальчиком по имени Петя. Или, приехав в деревню, слышит, что яркую горластую птицу на заборе называют петушком. Я уже не говорю, что предложение пойти нарвать букет из колокольчиков просто повергает его в шоковое состояние. Это реальные наблюдения над детьми, это не выдумки. У взрослых мужчин иногда встречается тенденция называть свой пенис другим именем, например, «Максимка». Насколько травматичным было воспитание, если мужчина таким образом отчуждает от себя немаловажную часть своего тела. Хотя это делается как бы в шутку, но что кроется за такой шуткой! Вы – психоаналитики, представьте сами.
4. Сексуально раскрепощенные родители по-прежнему не знают, как говорить со своими детьми. Что делать, если дети находят плохо спрятанные родителями порнокассеты или журналы. Так же, как и прежде сексуальная жизнь окутывается стыдом и тайной, мастурбация греховна и наказуема.
5. Еще одна, немаловажная, на наш взгляд, проблема. В нашем обществе все больше и больше становится одиноких матерей, воспитывающих сыновей по разным причинам без отца. Если учесть, что согласно некоторым современным концепциям «при дифференциации мужской половой идентичности природа сталкивается с большими трудностями, чем женской». (Цит. по Ницшке Бернд «Значение сексуальности в трудах Зигмунда Фрейда») (Энциклопедия глубинной психологии. Т. 1. С. 378). То есть, чтобы превратиться в мужчину, мальчик должен отказаться от ранней, первоначальной базальной идентификации с матерью. Но необходимого для этого мужчины, как образца, как раз и нет. Все это ведет действительно к постепенной феминизации мужчин и нарастающему антагонизму между полами.
Последствия всего этого для общества весьма плачевны. Мы имеем дело с постоянным ростом количества одиноких мужчин и женщин, неспособностью создавать семью и отвечать за воспитание детей, ростом гомосексуальных тенденций, распространением секса ради секса, механистического, не связанного с любовными отношениями и уважением к партнеру. Показательно явление последних лет, нечто вроде спорта и хобби, распространяющегося среди молодежи со скоростью лесного пожара вида деятельности, заключающегося в целенаправленном поиске и сексуальном соблазнении партнера или партнерши на один раз. Это не проституция, это даже не сексуальная разрядка, это коллекционирование количества одноразовых партнеров, чьих имен можно и не знать. Особо успешным считается тот, кто будет иметь несколько коитусов за вечер. Часто это бисексуальные связи.
В целом же неосознавание своего пола приводит к обесцениванию себя, невозможности уважать и строить здоровые отношения с другим полом, невозможности быть счастливым.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: На Клинтоншу смотреть я не могу
Date: 2009-11-17 10:43 pm (UTC)А можно узнать, на основании чего вы вынесли свой приговор феминизму? Какую читали литературу? С какими феминистками лично встречались?
Re: На Клинтоншу смотреть я не могу
Date: 2009-11-17 11:18 pm (UTC)Избавьте меня от дискуссий по поводу феминизма.
Re: Избавьте меня от дискуссий по поводу феминизма.
Date: 2009-11-17 11:34 pm (UTC)Re: Избавьте меня от дискуссий по поводу феминизма.
Date: 2009-11-17 11:41 pm (UTC)Re: Избавьте меня от дискуссий по поводу феминизма.
Date: 2009-11-17 11:44 pm (UTC)Это забавно.
Успехов вам в безответной борьбе с феминизмом. Может, феминизм даже когда-нибудь узнает о том, как самоотверженно вы с ним боретесь
Re: Избавьте меня от дискуссий по поводу феминизма.
Date: 2009-11-18 01:18 am (UTC)