![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
May. 27th, 2013
В Анкаре исламистские экстремисты напали на группу молодых людей, которые
целовались в знак протеста против правил, запрещающих поцелуи в публичных местах.
Протест был в первую очередь направлен против муниципалитета Анкары, который
управляется правящей партией Турции - Партией справедливости и развития (ПСР),
известной своим стремлением укоренить в стране законы ислама. Недавно городские
власти выпустили предупреждение, запрещающее парам целоваться в общественных
местах. News.com сообщает, что около 100 пар собрались на станции столичного
метрополитена и целовались одновременно в знак протеста против строгих правил. В
этот момент вооруженная ножами группа исламистов, выкрикивая "Аллах Акбар",
напала на демонстрантов, в результате чего один человек был зарезан ножом.
Следует отметить, что несмотря на то, что большинство населения страны мусульмане,
Турция считается светским государством. Однако правительство последнего премьер-
министра Реджепа Тайипа Эрдогана уже ввело ряд мер, таких, как ограничение на алкоголь,
а также другие, в которых противники премьера видят явные попытки исламизации страны.
целовались в знак протеста против правил, запрещающих поцелуи в публичных местах.
Протест был в первую очередь направлен против муниципалитета Анкары, который
управляется правящей партией Турции - Партией справедливости и развития (ПСР),
известной своим стремлением укоренить в стране законы ислама. Недавно городские
власти выпустили предупреждение, запрещающее парам целоваться в общественных
местах. News.com сообщает, что около 100 пар собрались на станции столичного
метрополитена и целовались одновременно в знак протеста против строгих правил. В
этот момент вооруженная ножами группа исламистов, выкрикивая "Аллах Акбар",
напала на демонстрантов, в результате чего один человек был зарезан ножом.
Следует отметить, что несмотря на то, что большинство населения страны мусульмане,
Турция считается светским государством. Однако правительство последнего премьер-
министра Реджепа Тайипа Эрдогана уже ввело ряд мер, таких, как ограничение на алкоголь,
а также другие, в которых противники премьера видят явные попытки исламизации страны.
Недавно член Консервативной партии баронесса Варси выступила с
инициативой провести борьбу с антисемитизмом во всех слоях
британского общества. Политик подчеркнула, что евреи «являются
мишенью как для крайне правых, так и для крайне левых политических сил».
инициативой провести борьбу с антисемитизмом во всех слоях
британского общества. Политик подчеркнула, что евреи «являются
мишенью как для крайне правых, так и для крайне левых политических сил».
Как и многие другие подростки из Антверпена Брайан де Мелдер хотел стать профессиональным футболистом и болел за ФК Барселона. С 6 лет он занимался футболом и к 17 годам был уже перспективным нападающим, кроме того мальчик был воспитан в католической семье. Однако вся его жизнь перевернулась буквально с ног на голову, после того как однажды группа марокканских подростков пригласила его поиграть в футбол в закрытом зале, пишет Time. На тот момент Брайан переживал не лучшие времена в своей футбольной карьере и, по свидетельству родственников, пребывал в подавленном состоянии. После злополучной игры с марокканцами, мальчик стал меняться на глазах. Всё свободной время проводил в районе мечети. Через некоторое время все знакомые узнали о том, что Брайан принял ислам, и ему дали новое имя - Абу Касем Бразили (поскольку его отец был бразильского происхождения).
Узнав об обращении в ислам родители, безусловно, были поражены, однако, вскоре смирились, решив, что это лишь издержки переходного возраста, и всё скоро пройдёт. Однако увлечение оказалось более чем серьезным. Брайан бросил школу, начал учить арабский и 5 раз в день совершал намаз. Вскоре он начал ходить на встречи с лидером бельгийской салафитской организации Sharia4Belgium Фаудом Белкасемом, который на данный момент находится под следствием по подозрению в вербовке боевиков для сирийских повстанцев и иной экстремистской деятельности.
Тётя Брайана - Ингрид де Мелдер – уверена, что мальчик подвергся жёсткому психическому давлению со стороны салафитов, и посредством внушения его всего за один месяц превратили из ребёнка с «золотым сердцем» в «запрограммированного робота». Он стал более агрессивным: отказался от общения с друзьями, твердил цитаты из Корана, которые ему дал Белкасем, и требовал халяльную пищу.
Родственники попытались оградить его от мусульманского круга общения и вывезли вместе с сестрой в Лимбург, однако, это не помогло. Мальчик начал носить арабский белый тоб и критиковать мать и сестру за неподобающую одежду. Когда близкие отказались принимать ислам, он пригрозил им расправой.
Однажды январской ночью Брайан исчез навсегда, оставив дома ключи и мобильный телефон. Позже родителям сообщили, что 23 января их сын вылетел из Дюссельдорфа в Стамбул. Через некоторое время сестра узнала брата на одном из видеороликов на Youtube, посвящённых фламандским боевикам в Сирии.
Голливудчане, как всегда, активно участвуют в распространении маразма
на Планете, поскольку инстинктивно чувствуют тех, кто намеренно или же,
не зная того, плодит наибольшее количество идиотов с попкорном вместо
мозгов. Нынче у них новая ветвь маразма, которую они будут отращивать,
любя, лелея и стараясь из всех своих голливудских сил. Этой ветвью
маразма является мечта увидеть Клинтошу (в центре) президентом США. А
две девушки по бокам будут бороться за право изображать чучело гороховое,
которое в центре, в фильме, который предполагается выпустить к 2016 году,
чтобы идиоты с попкорном в голове направили свои голоса туда, куда надо.
Все стареют. И я должен по всем законам понемногу стареть. Те, кто хочет мне хорошего,
начиная от врачей, от которых пользы нет, и кончая близкими, от которых сплошная
польза, говорят, что нужно много ходить или бегать трусцой. Без этого, мол, всё будет
плохо, мышцы постареют, станут дряблыми, силы уйдут. Они говорят мне, что все
здоровые люди бегают по утрам или по вечерам, а я говорю им: "Ара, ара, ар минда! Не
для того я жил, чтобы на старости лет заниматься беганьем, как ишак, которому брызнули
под хвост скипидара." У меня своя проверенная технология комфорного бега на месте. Я
слушаю хорошую ритмичную музыку, перебираю задними лапами и сильно напрягаю
передние. Если перебирать и напрягать с любовью и со вкусом к хорошей музыке, то сила,
с которой хочется и можется обнять весь мир, виртуальный и физический, никуда не убудет.
начиная от врачей, от которых пользы нет, и кончая близкими, от которых сплошная
польза, говорят, что нужно много ходить или бегать трусцой. Без этого, мол, всё будет
плохо, мышцы постареют, станут дряблыми, силы уйдут. Они говорят мне, что все
здоровые люди бегают по утрам или по вечерам, а я говорю им: "Ара, ара, ар минда! Не
для того я жил, чтобы на старости лет заниматься беганьем, как ишак, которому брызнули
под хвост скипидара." У меня своя проверенная технология комфорного бега на месте. Я
слушаю хорошую ритмичную музыку, перебираю задними лапами и сильно напрягаю
передние. Если перебирать и напрягать с любовью и со вкусом к хорошей музыке, то сила,
с которой хочется и можется обнять весь мир, виртуальный и физический, никуда не убудет.
Умеренные мусульмане существуют...
May. 27th, 2013 02:02 pmДаниэль Пайпс
The Washington Times
13 мая 2013г
Подлинник (оригинал) статьи на английском языке: Islam vs. Islamism
Перевод с английского И. Эйдельнант
Какие мотивы скрыты за взрывами на бостонском марафоне месяц назад и предотвращенными атаками на канадский поезд VIA Rail?
Те, кто придерживаются левых взглядов и чиновничество дают по-разному неточные и избитые ответы – например, "насильственный экстремизм", или гнев на западный империализм – недостойные серьезного обсуждения. Консерваторы, напротив, вовлечены в живую и серьезную дискуссию: одни говорят, что ислам как религия обеспечивает мотив, другие – что мы являемся свидетелями современного экстремистского варианта этой религии, известного как радикальный ислам или исламизм.
Будучи участником этих дискуссий, я считаю, что основное внимание необходимо сосредоточить на исламизме.
Мечеть Аль-Азхар в Каире, завершенная в 972 г., представляет
собой одну из высот мусульманской культуры.
ДАЛЬШЕ
Алекс Тарн,
Писатель
Писатель
Аберрация памяти
Революции подготавливаются идеологами и возглавляются авантюристами, но осуществляются погромными деклассированными толпами. Люмпены, погромщики, насильники, убийцы, грабители, мародеры – вот что составляет тело любой революции, плоть и кровь того голема-разрушителя, без которого она обречена оставаться в рамках салонной болтовни, на страничках никем не читаемых брошюр и убогих интернетовских блогов.Это мутное, бурлящее, вышедшее из берегов болото называется очень точным словом «массы». В самом деле, речь идет о чем-то бесформенном, лишенном общих характеристик, структуры и направления – просто масса и всё тут. Революция и масса позарез необходимы друг другу. С точки зрения идеологов и вождей, масса призвана выполнить одну-единственную задачу: обеспечить слом существующей системы, на руинах коей планируется строительство вожделенного «мира социальной справедливости». Как только в очередной раз выясняется, что «пряников сладких всегда не хватает на всех», одураченную массу благополучно загоняют в прежние норы, а то и в концлагеря.
Дина Лиснянская,
Блогер
Шведский столп
19 мая в Швеции начались беспорядки. «В Эребру десятки молодых людей в масках поджигали машины, бросали камни в стражей порядка и разгромили полицейский участок» - отмечает новостное агентство ИТАР-ТАСС. При этом, забыв упомянуть о том, что «молодые люди» являются мусульманами арабского происхождения, и что их ярость вызвало столкновение полицейских с 69-тилетним мужчиной арабского происхождения, угрожавшего своей жене ножом мачете. Поняв, что женщине грозит смерть, один из полицейских выстрелил в мужчину, убив его. Этот инцидент, произошедший в начале месяца, и явился причиной беспорядков, учиненных соседями погибшего, которые усмотрели в нем провокацию со стороны шведских властей по отношению к мусульманским общинам в стране.
Многие комментаторы новостей объясняют беспорядки тем, что они являются результатом социальной несправедливости в шведском обществе, где уровень жизни иммигрантов намного ниже статуса общего населения.
При этом, мало кто обращает внимание на то, что подобные беспорядки происходят среди иммигрантов-арабов, но не среди иммигрантов-поляков, например. Не отмечают этот факт, конечно же, специально, ибо любое такое замечание расценивается в Швеции и в большинстве западных стран, как расизм.
Однако никто не может обвинить арабов в расизме по отношению к самим себе. Поэтому, всегда лучше цитировать. К примеру, один из исламских блогеров в Швеции написал у себя в журнале: «То, что происходит в Швеции, является наглым вмешательством в жизнь и устои мусульман. С какой стати в спор между мужем и женой вмешивается полиция?! У мусульман свои закрытые общины, и любое вмешательство является посягательством на ценности мусульман».
С другой стороны, как раз блогеры-мусульмане из арабского мира, а не из Швеции, практически единогласно придерживаются одного мнения: "Шведы не должны были давать возможность всем этим отбросам общества въезжать в свою страну!, - пишет Ахмед из Бахрейна, - Шведы не понимают, что те иммигранты, которые въехали в их страну, не интересуются их культурой. Все, что их интересует - это еда, еда, еда и иногда питье."
Блогер
Шведский столп
19 мая в Швеции начались беспорядки. «В Эребру десятки молодых людей в масках поджигали машины, бросали камни в стражей порядка и разгромили полицейский участок» - отмечает новостное агентство ИТАР-ТАСС. При этом, забыв упомянуть о том, что «молодые люди» являются мусульманами арабского происхождения, и что их ярость вызвало столкновение полицейских с 69-тилетним мужчиной арабского происхождения, угрожавшего своей жене ножом мачете. Поняв, что женщине грозит смерть, один из полицейских выстрелил в мужчину, убив его. Этот инцидент, произошедший в начале месяца, и явился причиной беспорядков, учиненных соседями погибшего, которые усмотрели в нем провокацию со стороны шведских властей по отношению к мусульманским общинам в стране.
Многие комментаторы новостей объясняют беспорядки тем, что они являются результатом социальной несправедливости в шведском обществе, где уровень жизни иммигрантов намного ниже статуса общего населения.
При этом, мало кто обращает внимание на то, что подобные беспорядки происходят среди иммигрантов-арабов, но не среди иммигрантов-поляков, например. Не отмечают этот факт, конечно же, специально, ибо любое такое замечание расценивается в Швеции и в большинстве западных стран, как расизм.
Однако никто не может обвинить арабов в расизме по отношению к самим себе. Поэтому, всегда лучше цитировать. К примеру, один из исламских блогеров в Швеции написал у себя в журнале: «То, что происходит в Швеции, является наглым вмешательством в жизнь и устои мусульман. С какой стати в спор между мужем и женой вмешивается полиция?! У мусульман свои закрытые общины, и любое вмешательство является посягательством на ценности мусульман».
С другой стороны, как раз блогеры-мусульмане из арабского мира, а не из Швеции, практически единогласно придерживаются одного мнения: "Шведы не должны были давать возможность всем этим отбросам общества въезжать в свою страну!, - пишет Ахмед из Бахрейна, - Шведы не понимают, что те иммигранты, которые въехали в их страну, не интересуются их культурой. Все, что их интересует - это еда, еда, еда и иногда питье."