Глубокое взаимопонимание между различными религиями и культурами в мультикультурном контексте

Ректор Института арабских и исламских исследований Аль-Мактум в Дандее
(Шотландия) известный религиовед Мэлори Най уволен со своего поста за то,
что он не араб и не мусульманин, а британец и христианин. Так сам Най
объяснил причины своего увольнения в судебном иске, поданном против
института.

Вместе с ним учебное учреждение отказалось от сотрудничества с его женой
Изабель Кэмбелл-Най, которая занимала пост главы центра по изучению
английского языка, сообщает Gloria.tv со ссылкой на «Daily Telegraph».

Мэлори Най – специалист в области исламских исследований, исламской этики,
антрополог, автор ряда научных монографий и статей. Он проработал в колледже
Аль-Мактум последние 8 лет, его жена преподавала здесь 4 года.

По словам Ная, спонсоры учебного заведения из ОАЭ не хотят, чтобы во главе
колледжа стоял не исповедующий ислам британец. Увольнение его жены связано
с тем, что она привлекает к обучению много европейцев и азиатов, которые также
не являются мусульманами. В этом увидели «угрозу исламским ценностям».

Институт арабских и исламских исследований в Данди был основан при поддержке
правящей династииэмирата Дубай Аль-Мактум. Институт позиционирует себя как
научно-ориентированное учебное учреждение, содействующее «более глубокому
взаимопониманию между различными религиями и культурами в мультикультурном
контексте».

Козлы нынче свободно пробираются в огород
через мультикультуралистическую калитку

Секулярное дурачьё катастрофически задумывается

...Болезнь носит название – ультраортодоксальная система образования. В рамках
этой системы молодым харедим основательно промывают мозги. Итогом подобной
промывки становится их вера в то, что демократия – есть злодейский режим, что
равные права для женщин – это абсолютное непотребство, что свобода и гуманизм
хороши только для гоев, что изучение математики, истории, английского языка – это
поганое идолопоклонство, что зарабатывать на хлеб физическим трудом – большой
позор, что военная служба – презренное занятие, подходящее для недалеких
секулярных ишаков, которые, по своей дурости, готовы жертвовать жизнью во имя
"родины".

В молодых ультраортодоксах воспитывают абсолютное презрение к ценностям
секулярного государства, и поэтому для них не составляет никакой проблемы до
смерти перепугать ребенка или назвать израильских полицейских "нацистами".
Цель лидеров этой общины проста: обеспечить своим избирателям хорошие
условия жизни трудами секулярного ишака. Пусть этот глупый осел пашет, платит
налоги, рискует жизнью в армии. Они же будут по-прежнему уклоняться от работы,
военной службы, продолжая вымогать деньги и водить за нос секулярное дурачье.

Самым абсурдным во всей этой истории является то, что секулярное большинство
финансирует то, что, в конечном итоге, приведет его к катастрофе. Оно переводит
колоссальные средства независимой (от государства) системе ультраортодоксального
образования. Оно платит женатым студентам йешивы пособия, значительно
превышающие те, которые армия выплачивает солдатам срочной службы.
Значительно превышающие размер стипендий, которые государство платит
студентам университетов и колледжей, будущим врачам и инженерам. Секулярные
израильтяне ведут себя как самоубийцы. Они уничтожают себя собственными
руками – медленно, но верно.

В связи с событиями в Бейт-Шемеше глава правительства предложил оригинальное
решение проблемы: разделить город на две части, на два отдельных населенных
пункта - один для светских и умеренно религиозных граждан, другой – для
ультраортодоксов. Эли Ишай, лидер партии ШАС, немедленно выступил против этой
идеи. Ишай понял, что отдельный город для харедим не сможет просуществовать и
дня – "без каких-либо доходов, без муниципальных налогов, без промышленного
производства". Иными словами, без секулярного ишака, который безропотно тащит
свое ярмо, без которого невозможно финансировать прокорм, лечение, образование
многодетных ультраортодоксальных семей. Неоткуда будет взять деньги на
финансирование их йешив, колелей, синагог...

Много раз читал об этом человеке и с каждым разом всё больше восхищался

Ясон Бадридзе — культовая фигура среди ученых-этологов.
Несколько лет он прожил в стае волков и передал обоим
видам важные знания друг о друге. Людям он рассказал о
культуре зверей. Волков научил избегать человека и
домашний скот. Его рассказы похожи на сказку, потому что
Ясон спускается в те пласты сознания, в которых были
созданы древние мифы и в которых люди и звери еще умели
слышать друг друга

Россию оставили с носом

Европейские правительства выразили свое принципиальное согласие
на введение запрета на импорт иранской нефти. Об этом сообщили в
среду дипломаты ЕС. Это решение наносит потенциально тяжелый удар
по Тегерану, на который обрушиваются новые экономические санкции,
ставя его перед реальной проблемой за несколько месяцев до выборов.
Эмбарго со стороны Европейского Союза, наряду с жесткими американскими
финансовыми мерами, утвержденными президентом США Бараком Обамой
в канун Нового Года, - это согласованная кампания, направленная на то,
чтобы Исламская Республика отказалась от своей ядерной программы.

Вся фишка здесь в том, что для России долгое время Иран был дипломатическим полем
чудес, на которомможно было выращивать всё, что угодно. Российская дипломатия
демонстрировала чудеса акробатики здравым смыслом, добиваясь того, чтобы все
дружно её умоляли слегка ослабить "её объективный взгляд на вещи" и согласиться с
введением санкций против Ирана. Эта стратегия выторговывать у Запада всё, что нужно,
за свою уступчивость по отношению к мерам давления на Иран, была одной из наиболее
прочных международных опор путинизма. Сегодня Америка и Европа спокойно делают
свою политику по отношению к Ирану, положив с большим американским и европейским
прибором на Россию. Давно нужно было решиться на "перегрузку" ответственности с
больной головы. Скоро дойдёт дело и до Китая. Он начинает покупать больше нефти у
России, видимо понимая, что смогут обойтись и без китайского согласия.  

Не переходя на личности...

Не переходя на конкретные личности, хочу ещё раз заметить, что
я предоставляю в своём ЖЖ неограниченную возможность любому
жаждущему продемонстрировать реальность отсутствия какого-либо
присутствия извилин в своих личных мозгах. Я всегда жалею идиотов,
поэтому не могу себе позволить роскоши мешать им своими коммен-
тариями и отвлекать их от ихних идиотских мыслей и идей. Экономика
должна быть экономичной, а психология - психиатричной.

Читать полезно

Сегодня в интернете я прочел следующее:

"... В среду 4 января президент Обама прибыл в штат Огайо,
чтобы выступить в поддержку своей экономической политики..."

Таким образом я впервые узнал, что у Обамы оказывается есть
экономическая политика. Всё же интернет страшно полезная штука!

Израиль простился с эпохой по имени Яффа Яркони

Авраам Тирош, "Маарив", 04.01.2012

... Религиозные дети, в чьих домах по субботам не включали радио,
пробирались к окнам своих соседей и с замиранием сердца слушали
"Конную повозку" в исполнении Яффы Яркони, простую и наивную,
в общем-то детскую песню. Это был настоящий шлягер в первые годы
после создания государства. Обратите внимание, сразу два серьезных
нарушения: слушать песни в шабат и слушать женское пение. Спаси и
сохрани! Сегодня этот номер у религиозных ребятишек не прошел бы...

... Так или иначе, главная песня Яффы Яркони, ставшая любимой среди
детей и взрослых, это, разумеется, "Баб эль-Вад" на стихи Хаим Гури,
которые были написаны в дни Войны за независимость 1948 года. Эта
песня стала легендарной. Слова, часть которых мы не совсем понимали,
и чувственный голос Яффы Яркони заставляли сильнее биться наши
юные сердца. Мне было 10 лет. Я, как и многие мои сверстники, не очень
понимал, кто такой этот "Баб эль-Вад", который требует запомнить навечно
имена павших "на подступах к городу". До тех пор, пока наш вожатый не
рассказал нам о боях за Иерусалим, и что теперь ущелье Баб эль-Вад
называют Шаар-ха-Гай. Позднее мы часто бывали в этих местах...

Ах, ты пела?!.

Глава йешивы "Хар-Браха" (Самария), раввин Элиэзер Меламед, считающийся
одним из наиболее значимых авторитетов в религиозно-сионистской среде,
выступил категорически против женского пения в ЦАХАЛе. Он велел солдатам
выходить из зала, услышав его звуки