НАМ ВРУТ ЗА НАШ СЧЁТ

Лев Авенайс, писатель и публицист
В статье Льва Авенайса говорится о чрезвычайно странной тенденции борьбы
с мелкими пороками, которыми человечество спокон века наслаждалось, которые
позволяли человеку снимать стресс и напряжение, возникающие в борьбе за
существования не только у бездомных, но и у миллиардеров. Он пишет:
По чему же конкретно, однако, ностальгируют сегодняшние американцы? Причем, ностальгируют демонстративно
и декларативно, так, что это откровенно бросается в глаза! Как ни странно, они ностальгируют по временам, когда…
можно было курить всюду – и на рабочем месте, и в ресторанах и даже – трудно себе это представить, - в кинотеатрах!
Когда в кабинете руководителя входящего спрашивали, что он будет пить, и при этом имели в виду не чай и не кофе.
Когда можно было переспать с коллегой по работе, не опасаясь вселенского скандала и увольнения. А если и не
переспать, то, во всяком случае, можно было отпустить фривольный комплимент девушке без страха быть обвиненным
в сексуальном домогательстве.
Статья весьма интресная и актуальная, вопросы поставлены весьма резонные. Передо мной эти вопросы стояли всегда. Почему,
например, никто не борется с пропагандой - именно пропагандой, а не практикой - сексуальных отношений через жопу, которые
встречаются у людей и животных, но в виде крайних исключений, а именно крайние исключения в человеческой практике принято
относить к разряду пороков. Никто не борется с татуировками и пирсингом. Не борется со многими другими совершенно явными
пороками. Далее Лев Авенайс замечает:
Борьба с курением в западном мире приняла какой-то параноидальный характер. Я понимаю, когда запрещают курить в кафе и
самолетах, в офисах на совещаниях или в поликлиниках. Но не могу понять, почему нельзя курить на открытой террасе пивного
бара. Замечательная американская писательница Фран Лейбович заметила как-то, что отношение к курильщикам напоминает
ей отношение к гомосексуалистам пятьдесят лет назад (кстати, как раз во время действия сериала «Безумцы». Так что не все
так безоблачно было в те годы).
А меня всё время волнует один очень конкретный вопрос: кто, из каких денег платит за борьбу с нормальными человеческими
пристрастиями и привычками? Сдаётся мне, что платят из кармана тех, которые привыкли наслаждаться этими "пороками". Ведь
борьба с пороками прогрессивно приобретает качество общенациональных компаний. С этой целью понуждают математическую
статитстику беззастенчиво врать. Как, например, рассказывая сказки о том, что курящие чуть ли неизбежно заболевают раком
лёгких. Ниже я привожу два шедевра антикурительной компании. На создании этих шедевров кто-то выделил деньги. Малые или
копеечные - не важно. Из чьего кармана они были выделены. Подозреваю, что из кармана тех, кто презирает борцов и борцух
с курением. И ведь так везде. Нам врут, но за наш счёт!




Лев Авенайс, писатель и публицист
В статье Льва Авенайса говорится о чрезвычайно странной тенденции борьбы
с мелкими пороками, которыми человечество спокон века наслаждалось, которые
позволяли человеку снимать стресс и напряжение, возникающие в борьбе за
существования не только у бездомных, но и у миллиардеров. Он пишет:
По чему же конкретно, однако, ностальгируют сегодняшние американцы? Причем, ностальгируют демонстративно
и декларативно, так, что это откровенно бросается в глаза! Как ни странно, они ностальгируют по временам, когда…
можно было курить всюду – и на рабочем месте, и в ресторанах и даже – трудно себе это представить, - в кинотеатрах!
Когда в кабинете руководителя входящего спрашивали, что он будет пить, и при этом имели в виду не чай и не кофе.
Когда можно было переспать с коллегой по работе, не опасаясь вселенского скандала и увольнения. А если и не
переспать, то, во всяком случае, можно было отпустить фривольный комплимент девушке без страха быть обвиненным
в сексуальном домогательстве.
Статья весьма интресная и актуальная, вопросы поставлены весьма резонные. Передо мной эти вопросы стояли всегда. Почему,
например, никто не борется с пропагандой - именно пропагандой, а не практикой - сексуальных отношений через жопу, которые
встречаются у людей и животных, но в виде крайних исключений, а именно крайние исключения в человеческой практике принято
относить к разряду пороков. Никто не борется с татуировками и пирсингом. Не борется со многими другими совершенно явными
пороками. Далее Лев Авенайс замечает:
Борьба с курением в западном мире приняла какой-то параноидальный характер. Я понимаю, когда запрещают курить в кафе и
самолетах, в офисах на совещаниях или в поликлиниках. Но не могу понять, почему нельзя курить на открытой террасе пивного
бара. Замечательная американская писательница Фран Лейбович заметила как-то, что отношение к курильщикам напоминает
ей отношение к гомосексуалистам пятьдесят лет назад (кстати, как раз во время действия сериала «Безумцы». Так что не все
так безоблачно было в те годы).
А меня всё время волнует один очень конкретный вопрос: кто, из каких денег платит за борьбу с нормальными человеческими
пристрастиями и привычками? Сдаётся мне, что платят из кармана тех, которые привыкли наслаждаться этими "пороками". Ведь
борьба с пороками прогрессивно приобретает качество общенациональных компаний. С этой целью понуждают математическую
статитстику беззастенчиво врать. Как, например, рассказывая сказки о том, что курящие чуть ли неизбежно заболевают раком
лёгких. Ниже я привожу два шедевра антикурительной компании. На создании этих шедевров кто-то выделил деньги. Малые или
копеечные - не важно. Из чьего кармана они были выделены. Подозреваю, что из кармана тех, кто презирает борцов и борцух
с курением. И ведь так везде. Нам врут, но за наш счёт!



no subject
Date: 2013-05-04 04:29 am (UTC)вдоль всех основных хайвеев штата через каждую милю появились однотипные капитальные гигантские билборды высотой меров в 10 с изображением покойника в гробу и надписью "Он курил". И цены на сигареты в НЙ, а следом и во всей New England как минимум утроились в течение года-полутора, а потом следом и во всех других штатах
no subject
Date: 2013-05-04 04:42 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-04 01:15 pm (UTC)