Стать Генералом своего "Я"!

[systemity]

В молодости я слышал историю про девушку, которая в поезде влюбилась в случайного попутчика и из-за этой любви осталась девственницей на всю жизнь. Конечно же эта женщина уникальна. Непохожа на обычного человека. А вот другая история, которую мне рассказал один академик. В конце 50-х годов Президиум АН СССР организовал "на немецкий счёт" пикник за городом. "На немецкий счёт" означает, что каждый принёсет то, что может. Поскольку президент АН СССР  А.Н.Несмеянов был вегетарианцем, то на месте обнаружилось, что все академики и члены-корреспонденты принесли варёные овощи и соленую капусту. Но у каждого во внутреннем кармане пиджака оказались запасы охотничьей колбасы и других сортов копчёных колбас. Они по очереди бегали за кусты, якобы по нужде, и быстро поглощали человеческую с их точки  зрения пищу. Такое совпадение было неслучайным и происходило из массового сознания людей, для которых подхалимство было второй натурой.

Диалектика массового и индивидуального сознания сложна и плохо изучена. Эта область знания чрезвычайно важна с точки зрения многих направлений современной практической деятельности человека, например, в рекламном мифодизайне. Но, пожалуй, наиболее недооценённым и мало исследуемым направлением в этой связи является изучение тенденции к  необратимой деиндивидуализации населения Земли, чему способствует всестороннее давление на человеческую психику всё ускоряющегося цивилизационного прогресса. Деиндивидуализация - это то, что по-русски называется "обезьянничанием". Если цивилизационный прогресс на заре развития человеческого общества был жестко связан с его индивидуализацией, то ныне - всё наоборот: с обезьянничанием. Бороться с этой тенденцией невозможно и бесполезно. Доведенная до абсурда она приведёт человечество к состоянию общества психоклонов, а может быть и физиологических клонов, когда левовращающие народники-мужчины начнут отращивать груди для того, чтобы доказать, что женщины - тоже люди.

Если когда-то начнут использовать суперкомпьютеры по делу и детально исследуют футурологические аспекты набирающей ныне силу деиндивидуализации, то, я уверен, что такие детские увлечения, как глобальное потепление, уйдут на задний план, и общество серьёзно озаботится проблемой того, как сделать людей непохожими друг на друга. Сейчас же проблема сохранения индивидуальных особенностей наиболее активно решается в основном с помощью татуировок и пирсинга.

В реальности массовые усилия общественных институтов легко способны вызвать у людей потерю ощущения того, что каждый из них является единственным и неповторимыми. Обратный же процесс возможен лишь на уровне индивидуальных усилий каждого из нас. Нет у человека более важной задачи, чем стать Генералом своего "Я"!    

Comments

[systemity.livejournal.com]

Мы с вами, Таня, говорим о сходных явлениях, но с разных позиций. Вы говорите о том, что "в мотивации поведения вполне взрослых людей появляются и закрепляются чисто подростковые характеристики". А я называю это деиндивидуализацией. В подростковом возрасте, когда за довольно короткий промежуток времени человек начинает полнокровно общаться с окружением, он особенно остро ощущает свои недостатки, происходящие из-за генетических несуразностей и по причине неправильного воспитания. Как правило, у умных людей довольно быстро наступает этап компенсации.

(У меня, например, в детском и подростсковом возрасте были некоторые признаки аутизма. Выступить на собрании в школе для меня было неодолимой мукой. К концу учёбы в университете и по сей день я могу выступить с лекцией на любую тему, о которой несколько часов назад не имел ни малейшего представления.)

Так вот, ощущение отсутствия индивидуального нахальства в отношении к жизни, неуверенность в себе, что и есть временное или постоянное проявления деиндивидуализации, толкает и подростков, и взрослых к тому, чтобы примкнуть к группе похожих на себя по какому-то из факторов поведения, поскольку эта масса сходных по ограниченному числу признаков людей конечно же имеет массу других индивидуальных отличий. Т.о., влившись в группу, признав себя частью группы, человек как бы наполняется множеством новых индивидуальных качеств и становится богаче душой, не таким примитивным, каким был и каким себя ощущал.

[starik-henc.livejournal.com]

Совершенно верно : ))) Кстати, так сколачиваются и банды тоже .
То есть , Ваш анализ - с точки зрения социолога , а мой с точки зрения патопсихолога. : )))

[systemity.livejournal.com]

Этнопсихические особенности здесь играют важную, часто определяющую роль, базирующуюся на манере воспитания, взаимодействия взрослых с детьми. Поэтому для некоторых национальностей образование банд является характерной особенностью, отличающей их от других национальностей.

Бедность, как правило, рождает чувство дискомфорта и усиливает комплекс неполноценности. Рождение большого количества детей временно компенсирует эти негативные моменты, т.е. деторождение является неким фактором психокомпенсации на ограниченное время. А затем дети из многодетной семьи, лишённые персональности родительского отношения, в наибольшей степени теряют ощущение индивидуальности, привлекательности и неповторимости своей личности, что и толкает их в банды.

[starik-henc.livejournal.com]

Абсолютно согласна.