Жанна Бичевская помочилась мне в душу

[systemity]

 
Я обожаю мелодичную музыку. Музыку, где тупо многократно клонируются фрагменты, за музыку вообще не считаю. Иными словами, не считаю за музыку 90% современной популярной "музыки", в которой отсутствие мелодии часто заменяется всевозможными формами эпатирования публики, начиная с оглушительной громкости исполнения, нарядов, до которых никто ещё не додумался, и кончая ползаньем по сцене. Может быть тяготение к мелодичной музыке - это пережиток прошлого и очень выглядит несовременно, но лично меня не устраивает будущее, протекающее под истеричное дёрганье и притоптывание в сопровождении африканского тамтама.

Я получаю большое удовольствие, прослушивая различных исполнителей красивой мелодичной музыки. И музыканты, и танцоры, и певцы всегда и во всех случаях способны проявить индивидуальность, способны вложить душу в исполнение таким образом, чтобы слушатель и зритель почувствовали уникальную способность человека в любом случае находить своё оригинальное, ни с чем несравнимое видение прекрасного. И оперные арии, и романсы, и популярные песни начинаешь лучше и глубже понимать, когда имеешь возможность ощутить ни с чем не сравнимую ауру индивидуального видения того или иного произведения.

Сегодня мне захотелось послушать прекрасный романс Марии Пуаре "Я ехала домой". Я прослушал порядка двух десятков исполнителей. Начиная от Лилии Муромцевой, чьё исполнение видимо предназначено для слушания в процессе езды на велосипеде,

и кончая усатым Юрием Руделёвым, глядя на которого меня потянуло принять на грудь.

Ни одной привлекательной (с моей точки зрения) исполнительницы этого обворожительного романса мне услышать не удалось. Во времена своей молодости я слышал прекрасных исполнительниц этого романса с глубоким грудным голосом. Но такой похабщины, какой мне представляется исполнение этого романса Жанной Бичевской, я и предполагать не мог. Это какой-то блатной ужас! Полное отсутствие вкуса и чувства меры, редкая форма низменности, при которой плинтус кажется Эльбрусом. Это - тот редкий случай, когда по мнению моей покойной бабушки вполне допустимо выражать мысли матом, поскольку на легальном разговорном выразить своё отвращение я не сумею. 

Душа была палнААА (у ей):

Comments

[systemity.livejournal.com]

Тяжёлые риффы, клонирование идентичных фрагментов, навязываемый агрессивный ритм - всё это не имеет никакого отношения к эволюции мелодичности, а имеет отношение к глобализации, деидентификации и т.п.. Когда я слышу метал, то всегда вспоминаю анекдот из разряда чёрного юмора. У человека родился урод, от которого он не будет отказываться. Сестра выносит одно огромное ухо. Отец:
- Родненький ты мой!
Сестра:
- Говорите громче! Он плохо слышит!

Метал с его многочисленными разновидностями и всё в таком духе - это возвращение к истокам: к тамтаму, притопам и прихлопам, верчению задницей и ощущению социальной поддержки в среде таких же также вращающих.

Послушал последний концерт Пола Саймона. Я им восхищался в 80-х. Сейчас он доэволюционировался до полного бреда. Жалко дедушку. Он не понимает, что делает. Он расстался с мелодией и выглядит счастливым идиотом.

[systemity.livejournal.com]

Вы, конечно же, правы. Речь идёт о нутриционной духовной поддержке Сидорова путём парентерального питания такой музыкой, которая, будучи введена через анальное, простите, слуховое отверстие, достигнет своей цели вне зависимости от природных способностей Сидорова и уровня его интеллектуального развития. Так ведь я об этом и говорю. Это - вполне естественный и по-человечески понятный процесс. При исполнении романса душа Бичевской тоже и путалась, и рвалась ... к сейфу билетной кассы. Я испытываю симпатии к идеологии анархии, но вот здесь как раз тот случай, когда нужно ставить барьеры на пути самопроизвольно протекающим процессам деиндивидуализации населения Земли, что играет сначала на пользу левым всех мастей, а затем - диктаторам всех уровней. То, что за всю историю Земли кого-то, равного Моцарту не было, никто особо видимо оспаривать не будет. Также, как и то, что процент населения Земли, которому Моцарт нАхрен не нужен, парадоксально увеличивается, несмотря на доступность информации, интернет, mp3, торрент-трэеэры и т.д.

Не соглашусь!

[laevsky2.livejournal.com]

Не соглашусь! Да посмотрите на народную музыку! Хоть "Помню, я еще молодушкой была", хоть "Ніч яка місячна", хоть какую другую русскую народную песню. Даже в "Во кузнице" и то мелодичности на два порядка больше, чем в любой современной эстрадной песне, хотя она явно была придумана, чтобы легче махалось молотом. А итальянские народные песни? Французский шансон? И так далее, и так далее, и так далее... так что и Джон Смит, и Иван Сидоров, и тем более Луиджи Манчини вполне себе Моцарта могли бы слушать. Дело, скорее всего, в том, о чем я написал в ответе на комментарий Леонида Владимировича чуть ниже...

Re: Не соглашусь!

[systemity.livejournal.com]

Я, видимо, переспал, но не понимаю Ваших возражений. Лично я обожаю народную музыку всех народов сверху вниз и слева направо. Народную музыку сочинял не народ, а таланты из народа. А талант, откуда бы он не происходил, уникален и индивидуален. На моём ЖЖ я помещаю такую народно-мелодичную музыку для себя. Я её слушаю целыми днями. А метал-шметал с громким ором, топаньем, кривлянием и ритмом я ни разу не слушал более 10 секунд

Re: Не соглашусь!

[laevsky2.livejournal.com]

Андрей Владимирович, извините. Это сообщение вообще адресовалось winston_smith14, как ответ на его сообщение, которое находится как раз над Вашим, но попало почему-то сюда. Так понятнее? И еще. Пишутся народные песни талантами из народа - тут возразить нечего. Но пишутся они на основе тех представлений НАРОДА об эстетике, которые характерны для него на момент написания песни. И становятся народными, потому что их народ принимает. Как свои. А современные мелодии навязываются аудитории с помощью рекламных и пиар технологий. И этом - большая разница.

Re: Не соглашусь!

[systemity.livejournal.com]

Всё правильно до того момента, пока Вы не заменили "народ" словом "аудитория". Спеть ту громкоговорящую херню, которую навязывают аудитории, практически невозможно. Её можно только слушать, притоптывать и причмокивать под пиво. А народные песни распространялись через душу народа, через индивидуальное исполнение, как, например, "Сказание о Гильгамеше" или поэмы Гомера

Почему под марши легче шагать...

[laevsky2.livejournal.com]

Да... Даже не смог до конца дослушать. А замещение мелодии ритмом закономерно. Когда искусство стало шоу-бизнесом, вопрос массовости слушателя поднялся очень остро. В музыке, на мой взгляд, есть три основных составляющих - мелодическая, ритмическая и тембровая. На физиологическом уровне, пожалуй, наиболее действенная ритмическая составляющая. По-видимому маршевый ритм (120 ударов в минуту) соответствует каким-то внутренним ритмам человека как вида, благодаря которым включаются механизмы, обеспечивающие повышение работоспостобности и эмоциональный подъем. Вот и используют этот ритм для привлечения массовой аудитории. Как-то от скуки посчитал ритм современных "музыкальных" работ. У большинства исполнителей (в особенности из Европы и Северной Америки) он в 80% случаев держится в рамках 110-130 ударов в минуту... Ну, а о том, как "подчинить" аудиторию, уже на вполне сознательном уровне раздумывал еще Джим Моррисон.

Re: Почему под марши легче шагать...

[systemity.livejournal.com]

Я где-то читал, что в детстве Джим Моррисон (и он сам об этом часто упоминал) увидел множество трупов на дороге, когда в аварию попал грузовик, набитый людьми. И что этот эпизод в большой степени сформировал его отношение к искусству. Речь идёт не о каком-то выдающемся деятеле искусства, формирующем большую специфическую аудиторию поклонников, а о тенденциях в искусстве. Да, уникальность влияния маршевых ритмов - штука безусловная. Я, который может поседеть во сне, увидев сон о том, что шагает на плацу в военной форме, с детских лет обожаю марши. Но на самом деле речь идёт о том, что огромный процент людей во всё большей и большей степени в связи с развитием цивилизации чувствует, что не обладает заметными особенностями характера и особыми талантами, делающими его уникальными, отличными от знакомых, соседей и товарищей по работе. Это ощущение отсутствия присутствия толкает людей на множество самых казалось бы отличных друг от друга действий от татуировки и пирсинга до коллективного экстаза на концертах кого-то, кто на полусогнутых, широко расставив ноги, согнувши плечи, трясётся, повторяя десятки раз одну и ту же музыкальную фразу. Согласитесь, что любая мелодия - уникум и одновременно укор тому процессу деиндивидуализации, которому подвержено современное человечество, в особенности прогрессивное. Самое обидное, что по нечаянности в разряд массового слушателя очень часто записывается молодёжь, обладающая глубокой и неискоренимой индивидуальностью. Поскольку мода - есть мода! Это очень печально и позволяет говорить о тенденциях эпидемиологического характера.

Re: Почему под марши легче шагать...

[laevsky2.livejournal.com]

Не соглашусь. Каждый, или почти каждый все-таки обладает "заметными особенностями характера и особыми талантами, делающими его уникальными, отличными от знакомых, соседей и товарищей по работе". Вопрос в том, что с помощью пиар-технологий и через посредство той самой музыки с ритмической доминантой у человека ФОРМИРУЮТ ощущение, что он такими особенностями не обладает. Понятно почему. Потому же, почему Френсис Фукуяма утверждает, что развитие человечества закончилось, и почему в СССР "партия и правительство" утверждали о незыблемости марксистских истин.

Re: Почему под марши легче шагать...

[systemity.livejournal.com]

То, что татуировка в лагерях и тюрьмах была способом сопротивления деиндивидуализации, хорошо известна. Сегодня свободные граждане свободных стран несмываемо обрисовывают себя с ного до головы. Здесь можно говорить о том, что прохожие, знакомы и сослуживцы ФОРМИРУЮТ у них желание выделиться из среды похожих хоть рисунком. То, что Фукуяма болтун, стало давно известно. Здесь он не по делу. Молодые люди, которым очень хочется больше, чем они могу, не быть похожими на других (здесь в основном работает подкорка), примыкают к группам подростков, демонстрирующих коллективно нечто, что делает их на вид уникальными, например, банда с таким-то названием, отличающаяся такой

Re: Почему под марши легче шагать...

[systemity.livejournal.com]

Улетел комментарий. ...такой-то манерой носить штаны. Каждый безусловно обладает заметной особенностью характера, которая может быть для него незаметной. Деиндивидуализация - это процесс, тесно сопряжённый с цивилизационным прогрессом, но сулящий человечеству неисчислимые бедствия в будущем, более серьёзные, чем высосанное из пальца глобальное потепление, являющееся результатом промышленных выбросов. Достаточно серьёзно взглянуть на рост числа людей, заражённых левой идеологией, серьёзно проанализировать тот вред, которые принесли идиоты - носители идеи всеобщей политкорректности, равенства и братства крокодилов с людьми.