Хочу всё знать. (Товарищ Ш.Перес - всеизраильский староста)

[systemity]

 
Не один и не десять, а сотни и тысячи раз за восемь лет, прошедших с победы социалистов на выборах 1992-го года, израильтяне слышали от своих левых такую фразу: «Мы должны довести «мирный процесс» до той точки, откуда не может быть возврата к прежнему положению». Этой подлой, большевистской фразы не стеснялись, ею по недоумию гордились и всячески ее выпячивали. Но если немножко подумать, дело дрянь! Что значит «откуда нет возврата»? А если путь ошибочен? А если гибелен? А если ставит под удар безопасность Израиля? А если реальность не будет повиноваться марксистским догмам и опрокинет все расчеты мироделов? Не проявление ли это элементарной житейской мудрости в столь сложном конфликте, каким является арабо-еврейский, двигаться постепенно, с повышенной осмотрительностью, проверяя каждый шаг и его последствия?!

Нет и нет! Евсеки* опираются на единственное в мире Передовое Учение, которое не может ошибаться. И потому стремительно вперед, чтобы не дать своему народу осмотреться и опомниться, чтобы заглушить голоса скептиков, не верящих в чудодейственную силу нобелевской премии, превратившей обер-убийцу Арафата в «нашего нового друга». Все эти семь лет нас постоянно оглушали болтовней о «решающем моменте, который нельзя упустить», об «окне возможностей, которые более не повторятся», о том, что «история не простит, если…», о «динамике переговорного процесса», ради которой Израиль должен был отдавать и отдавать, не получая взамен даже вымученных обещаний…

Спешка была такая, что, отвечая на вопрос корреспондента, почему в договоре «Осло-2» не нашли отражения такие-то и такие-то моменты, Шимон Перес без малейшей тени юмора ответил: «Американская администрация установила дату подписания договора на лужайке Белого Дома – 17 октября. Приготовления (завхоза Белого Дома?) шли полным ходом, и обед был уже заказан (!) Поэтому мы не могли продолжить обсуждения некоторых спорных пунктов и отложили их решение на потом». (Слышал эти слова по радио своими ушами, и не в изложении, но устами товарища Переса лично сказанные.)

* С приходом советской власти вопросами еврейских местечек стали заниматься специальные – еврейские – секции и бюро государственных и партийных органов. Членов этих секций в народе называли просто – «евсеками».