Бойтесь данайцев, приносящих яйца!
Jul. 31st, 2017 11:29 amКогда мне встречается название "Социальный капитал" и его значения, публикуемые в Живом журнале, мне хочется отбросить все дела и написать фантастический рассказ о том, как шаман, стукая большим бубном по голове, определяет интенсивность мыслеобразования у жителей деревни, а стукая малым бубном - интенсивность мыслепередач. "Социальный капитал" сочинил явный идиот из команды ЖЖ с целью привлечь внимание пользователей, увеличить число кликов, заманить слабоумных в ловушку напёрсточничества.
Объяснить, что представляет собой этот высокотехнологический продукт, руководство ЖЖ не может, поскольку стесняется очевидно ими же изобретенной и рекламируемой глупости. Очевидно смысл этого чуда состоит в том, сколько выкриков типа "многа букав!" получает владелец журнала. Оценить качество публикаций в цифрах невозможно по определению. Можно оценить количество посещений и количество выкриков (комментариев). Качество выкриков оценить также невозможно.
В классической политической экономии под "капиталом" имеется ввиду владение даже не просто стоимостью, а самовозрастающей стоимостью, используемой для производства товаров и услуг. Если шаман, стукая большим бубном по голове, определяет интенсивность мыслеобразования у жителей деревни, то он производит услуги, что превращает его большой бубен в капитал. В какие такие услуги и товары можно превратить подсчёт весьма незатейливых порой трёхбуквенных комментариев и большого числа посетителей на сайты с фотографиями голых баб, остаётся тайной для всех, исключая конечно работников ЖЖ с высоким допуском к производственным тайнам.
Судя по тому, что продажа этого кота в мешке проводится на регулярной основе, для руководства ЖЖ это имеет какой-то только им ведомый смысл. Наверное они думают, что читатели, заинтересованные узнать, насколько они социально капитальны, будут стараться быть активными где-то, где очень важно быть активными для владельцев ЖЖ. Не скрою, меня заинтересовала глубина идиотизма создателей "социального капитала". Не очень сильно, но заинтересовала, поскольку изучение современных социальных тенденций в разрезе психопатологии меня профессионально интересует. Эти тенденции являются результатом цивилизационного прогресса, в результате чего в сфере социальной активности с высокой интенсивностью множатся люди, которых несколько десятилетий тому назад к подобной активности не подпускали за версту.
Какое-то время я всерьёз пытался понять, что имели ввиду изобретатели социального капитала. Помнится я даже прочитал бессмысленный набор слов, выпущенный редакцией ЖЖ по этому поводу. Меня чисто по-человечески заинтересовала эти бессмыслица до того самого момента, пока я не понял, что это на самом деле стопроцентная бессмыслица. К этому времени мой "социальный капитал" достиг значения 500.
Вообще-то я участвую в социальных сетях с двумя конкретными целями: отдалить наступление старческой деменции и временно отдохнуть мозгами от написания своих высоконаучных произведений. Ничего не поняв в социальном капитале, я решил идти от противного. Стал писать микрорассказы, афоризмы, перепечатки заинтересовавших меня публикаций и т.п., что комментировать как-то не с руки. И мой социальный капитал стал закономерно падать, снизившись за короткий срок почти на 100.
Как говорится, бойтесь данайцев, приносящих яйца!

Объяснить, что представляет собой этот высокотехнологический продукт, руководство ЖЖ не может, поскольку стесняется очевидно ими же изобретенной и рекламируемой глупости. Очевидно смысл этого чуда состоит в том, сколько выкриков типа "многа букав!" получает владелец журнала. Оценить качество публикаций в цифрах невозможно по определению. Можно оценить количество посещений и количество выкриков (комментариев). Качество выкриков оценить также невозможно.
В классической политической экономии под "капиталом" имеется ввиду владение даже не просто стоимостью, а самовозрастающей стоимостью, используемой для производства товаров и услуг. Если шаман, стукая большим бубном по голове, определяет интенсивность мыслеобразования у жителей деревни, то он производит услуги, что превращает его большой бубен в капитал. В какие такие услуги и товары можно превратить подсчёт весьма незатейливых порой трёхбуквенных комментариев и большого числа посетителей на сайты с фотографиями голых баб, остаётся тайной для всех, исключая конечно работников ЖЖ с высоким допуском к производственным тайнам.
Судя по тому, что продажа этого кота в мешке проводится на регулярной основе, для руководства ЖЖ это имеет какой-то только им ведомый смысл. Наверное они думают, что читатели, заинтересованные узнать, насколько они социально капитальны, будут стараться быть активными где-то, где очень важно быть активными для владельцев ЖЖ. Не скрою, меня заинтересовала глубина идиотизма создателей "социального капитала". Не очень сильно, но заинтересовала, поскольку изучение современных социальных тенденций в разрезе психопатологии меня профессионально интересует. Эти тенденции являются результатом цивилизационного прогресса, в результате чего в сфере социальной активности с высокой интенсивностью множатся люди, которых несколько десятилетий тому назад к подобной активности не подпускали за версту.
Какое-то время я всерьёз пытался понять, что имели ввиду изобретатели социального капитала. Помнится я даже прочитал бессмысленный набор слов, выпущенный редакцией ЖЖ по этому поводу. Меня чисто по-человечески заинтересовала эти бессмыслица до того самого момента, пока я не понял, что это на самом деле стопроцентная бессмыслица. К этому времени мой "социальный капитал" достиг значения 500.
Вообще-то я участвую в социальных сетях с двумя конкретными целями: отдалить наступление старческой деменции и временно отдохнуть мозгами от написания своих высоконаучных произведений. Ничего не поняв в социальном капитале, я решил идти от противного. Стал писать микрорассказы, афоризмы, перепечатки заинтересовавших меня публикаций и т.п., что комментировать как-то не с руки. И мой социальный капитал стал закономерно падать, снизившись за короткий срок почти на 100.
Как говорится, бойтесь данайцев, приносящих яйца!
