ЖЖ глазами натуралиста

[systemity]

СВОБОДА, КОНЕЧНО, ДА ЗДРАВСТВУЕТ! НО КО МНЕ В ЖЖ ВХОД ПО ПРОПУСКУ И С НОТАРИАЛЬНО ЗАВЕРЕННОЙ СПРАВКОЙ О БЛАГОНАДЁЖНОСТИ.

В одном из своих фельетонов блестящий советский журналист Михаил Ефимович Кольцов писал: "Да что тут скрывать товарищи! Все мы любим советскую власть. Но любовь к советской власти - это не профессия..." Переиначивая М.Кольцова, можно сказать: "Да что тут скрывать господа (мистеры, сэры, раисы). Все мы любим свободу (когда это касается лично нас). Но любовь к свободе - это не профессия. Нужно уметь любить свободу и тогда, когда она приносит лично вам не только одни радости."

Многие владельцы устанавливают свои собственные правила посещения их ЖЖ: не матюкаться, не сеять национальную рознь, не бросать окурки на пол и т.д. Но ведь ЖЖ - это реальная модель свободного сообщества людей. Человек опубликовал пост и получил пять положительных комментариев и 5 ругательных отзывов. Человек удаляет пять последних, в результате чего над его головой начинает светиться нимб и он автоматически пристраивается в ряд, который в туманном далеке заканчивается Ким Чен Иром и другими товарищами такого же уровня благородства. 

Представим, что к вам в ЖЖ пришёл ярый антисемит. И что? Вам нужно показать, что антисемитов на свете не бывает? Но они же бывают, и ещё как бывают! Вы можете получить удовольствие от спора с антисемитом и даже свалиться со стула с оргазмом мозга, сделав в тяжёлом многодневном споре из антисемита ярого сиониста. Вы можете вообще не реагировать на него, понимая, что он идиотом родился и идиотом умрёт. Но когда вы удалите его с вашего ЖЖ, вы сделаете подлог, вы подминаете действительность под своё брюхо.

Представим, что кто-то не умеет писать комментарии без того, чтобы не вставить половину матерных слов в текст. Вы, не раздумывая,  вычёркиваете этого деятеля. А где же ваша любовь к ближнему? Может быть у него папа сидел в тюрьме с 15 до 55 с короткими перерывами на зачатие потомства. Может у него обе бабушки и оба дедушки пили по чёрному. Может быть, заведя эккаунт в ЖЖ, человек хотел приобщиться к кондовой интеллигентной среде, а вы ему взяли и плюнули в душу. И что такого страшного, если в вашем журнале появится немного нецензурщины. Асимметрия - это жизнь, симметрия - это смерть!

У многих владельцев ЖЖ есть любимая присказка: "Ща как забаню!" Боже мой, кого эти бедные люди пугают?! До сих пор я этого никак понять не мог. Ну баньте меня, дорогие, баньте вдоль и поперёк. Ну останусь я один-одинёшенек в своём ЖЖ. Ну не буду я читать психически нервных  френдов. Неужели кто-то думает, что у меня на этой почве начнётся кровавый понос? Один святой человек пригрозил мне забаниванием потому, что я по его мнению плохо владею русским литературным языком и обратился к нему как-то не так, как он в своём ЖЖ регламентировал к нему обращаться. На это я ему ответил, что в русском языке нет слова "банить", после чего он от неожиданности приостановил своё забанивание, но я уже не мог его не забанить, хотя и испытывал при этом чувство вины.

Мне кажется, что банить нужно явных или неявных работников КГБ(ФСБ) и сошедших с ума поклонников сталина-ленина-карламаркса-фридрихакастро. Банить их по причине того, что они превратились в неодушевлённые предметы, а ЖЖ - это сообщество одушевлённых. Удалять можно и тех, кто вас забанил. Если у него нет ничего с вами общего, то значит и у вас нет ничего с ним общего.

ДА, Я РАБОТАЮ НА ПУБЛИКУ! Я С ДЕТСТВА МЕЧТАЛ(А) РАБОТАТЬ В НА ПУБЛИЧНОМ ДОМЕ ПОПРИЩЕ.

Если бы не было стахановцев ЖЖ, то распределение серого вещества в сообществе было бы не так рельефно представлено и невооруженным глазом заметно. Легендарные забойщики постов, прославленные посторобы жэжэшных полей, отличники боевой и политической подготовки текстов и фотографий - все эти люди далеко незаурядные и часто просто талантливые. Они каким-то шестым чувством воспринимают потенциальную аудиторию и возбуждают аппетит у людей к написанию комментариев. Эти комментарии сильно между собой отличаются от простого душевного "угу" до длиннющих изъявлений мыслей и чувств. И тем не менее у каждого стахановца, можно сказать, аудитория своя и при том аудитория гомогенная. Стахановцы методом проб и ошибок формируют свой особый стиль, который привлекает наибольшее число комментаторов со специфическим уровнем образования, жизненного опыта, достатка, возраста и т.д..

Хотя за границу сейчас можно выехать запросто, но на курортах, доступных простым людям, знаменитости не ошиваются. Демонстрация интимных подробностей celebrities, незаметных простому глазу целлюлитностей на заднице и ниже, одежды, о которой простые люди могут только мечтать, часов по сотне тысяч долларов и многого другого сильно возбуждает не только дамочек, но и некоторых мужиков.    

Некоторым людям обоего пола приятно осознавать, что в ЖЖ есть большие люди, так сказать всенародные знаменитости, способные говорить доступными и понятными простым людям матюками и лозунгами, возбуждающими приятные воспоминания детства, когда, например, папа, пропив зарплату, мирно дрыхал на полу, периодически выкрикивая во сне те же матюки и те же лозунги. Им непонятен буржуазно-интеллигентский спобизм, им непонятно зачем "сиськи" нужно называть "грудями", когда они есть сиськи и останутся сиськами, когда отвиснут в старости.

Советские люди за свою жизнь так много не увидели, что никогда не насытятся созерцанием фоторепортажей о землях, расположенных за бывшим советским железным занавесом. Но нужно не только иметь профессиональную фотокамеру, но и уметь ею профессионально пользоваться.

Ну про поесть что-то красивое и вкусное и говорить не стоит. Тяга к дефицитным продуктам питания закрепилась у нас на уровне генофонда.

В советские времена было принято говорить простыми и понятными словами типа "партия наш рулевой". Особенно хорошо умел говорить простым и доступным языком вождь народов. Большинству людей всё это в конец опротивело, и когда кто-то бросает в компьютер, хорошо перемешав, набор слов и затем переносит в ЖЖ то, что что выпало в натуре, многим нравится и они пишут "здорово, как всегда", "хыхыхых" и т.д.

Таким образом, каждый потенциальный стахановец, выбрав свой собственный забой, может приступать к работе и перевыполнять планы до 500, 1000 и более комментариев на пост. На мой субъективный взгляд в русскоязычном ЖЖ на одного очень умного приходится 5-10 просто умных и интересных людей и 200-500 явных и тщательно скрываемых мудаков. Так что жадный до славы всегда в ЖЖ найдёт свою нишу, поскольку неуправляемых в ЖЖ ничтожно малое число в сравнении с управляемыми. Число комментариев порядка 15-30 можно считать нормой для интеллигентного поста.

ВЕЛИКИЙ И МОГУЧИЙ...

В ЖЖ великий и могучий русский язык, калечат как умеют. Многие считают, что "олбанским" по преимуществу пользуются высокообразованные люди. Я так не считаю. Мне кажется, что под мудрым руководством ленинско-сталинской партии и её Политбюро, русский язык попал под многолетнюю изоляцию. Придавленный железным занавесом, русский язык эволюционировал в сильно стеснённых рамках, не в пример английскому, испанскому, французскому языкам. Многие технические и научные термины в этих языках шлифовались с точки зрения удобства использования и точности отражения, в то время как в русском языке они продолжали обозначаться часто неуклюжими словосочетаниями.

Дорвавшись до интернета, до заграницы, до иностранного телевидения, народ стал быстро исправлять недоработки. Чтоб меня убили, если я когда-нибудь вместо "фотографировать" скажу "фоткать", а вместо "чего-нибудь" - "чё-нть". Для одних калечение русского языка происходит от застенчивости: если сказать правильно, то это будет слишком чисто конкретно, а если малость покаверкать, то получается как-бы не так примитивно конкретно. Для других - это демонстрация свободы: нечего мне грамматику навязывать. Словом в ЖЖ расцветают все цветы и от этого букета начинает уже кружиться голова. Некоторые выражения я уже не могу понять.  

ГЛЯДИТЕ: ВОТ ОН - Я!

В "Руководстве для желающих жениться" А.П.Чехов писал: "Рыжие злы и коварны..." Но вот я лично знал множество рыжих обоего пола, которые были исключительно добры и простодушны. Т.е. внешние признаки могут совершенно не соответствовать внутреннему содержанию человека. Но когда человек открывает рот, когда он слово молвит, то он, как правило, хорошо просматривается насквозь. Есть такие, которым как-то неинтересно думать о том, что о них подумают другие. Вы можете, конечно, мне не поверить, но в детстве я лично знавал мудрых девушек, которые ничего не пытались из себя изображать, понимая, что шила в мешке все равно долго не утаишь. А есть такие люди, которым, жуть как, хочется кому-то подражать и лезть вон из кожи.

Каждый владелец ЖЖ, как правило, имеет свой стиль. И это прекрасно, поскольку этот фактор может внести существенную лепту в замедление деиндивидуализации, в процессе которой большая часть населения Земли с энтузиазмом присоединяется ко всемирному стаду баранов и способна воспринимать "чижик-пыжик" в качестве модной современной музыки, если только влючить "чижик-пыжик" на полную громкость.

Что касается меня лично, то я использую ЖЖ для разговора с самим собой в присутствии свидетелей. За 19 месяцев пребывания в ЖЖ я познакомился с большим числом очень приятных людей. Со многими я дружу и этой дружбе совсем не мешает то, что мы никогда не виделись. Часто у меня возникает мысль о том, что тот или иной пост понравится тому или иному другу (подруге). Но по большей части секрет моего ведения журнала очень прост. Я помещаю в него всё то, что мне лично нравится и мне лично интересно. Не кому-то, а мне.

Я люблю красоту и считаю, что красота всех нас везде окружает: нужно только научиться её видеть. Правда, есть люди, для которых красота - убить кошку на крыше соседнего дома из снайперской винтовки. Но такими людьми можно просто пренебречь, поскольку они нЕлюди. Мне нравятся песни многих народов: азербайджанские мугамы, грузинское многоголосье, музыка кантри, нравится, как поют ингушские женщины, нравится слушать итальянские народные песни. Мне нравится так много всего на этом свете, что перечислить всё нет никакой возможности.

Я помещаю в своём журнале всё то, что вызывает у меня удивление, радость, возмущение, зависть, желание возражать и желание исправить. Я помещаю в своём журнале всё, что мне удаётся высосать из пальца, зациклившись на какой-то научной проблеме. Словом, я демонстрирую себя, а не того, кем бы я хотел быть, тем более, что я никогда не хотел быть никем иным, кроме как самим собой.

Единственное, в чём я могу показаться противоречащим тому, о чём я выше говорил, это в том, что на некоторые комментарии, вернее комментарии некоторых авторов, для которых характерно отсутствие друзей (недоработка ФСБ!), я отвечать не могу, даже если бы захотел: природная брезгливость не позволяет.      

Comments

[systemity.livejournal.com]

Я всю жизь был уверен в том, что переубедить невозможно и переубеждать не нужно. Я даже когда-то стишок такой написал:
А что такое глупая работа?
Здесь объяснение совсем несложное:
Попробуйте внушить кому-то что-то,
Когда он верит в противоположное.

М.б. не переубедились, а просто застеснялись после моих выступлений: http://www.proza.ru/2016/06/27/2041

[lussien.livejournal.com]

>> Попробуйте внушить кому-то что-то,
Когда он верит в противоположное.

Это так, и все равно никто никогда не перестанет убеждать других в своей правоте, в том числе и мы с Вами.

>> М.б. не переубедились, а просто застеснялись после моих выступлений: http://www.proza.ru/2016/06/27/2041

Вы имеете в виду тов. Панфилова Второго?

[lussien.livejournal.com]

Да, кстати, если уж речь (в Вашей статье) зашла об еврействе, скажите, как Вы оцените вот эту статью, написанную когда-то в журнале Мальгина "Столица" про Брайтон:
http://avmalgin.livejournal.com/6410793.html

А то мы тут поспорили с моим другом urif, он считает ее антисемитской, выступил под ней и в личке у Мальгина и тот его забанил практически ни за что.
Мне же кажется, что это просто московская спесь

[systemity.livejournal.com]

Мне вообще Мальгин не интересен. Я не стал читать после первых нескольких строчек, поскольку уже читал не раз нечто подобное. Но Мальгин ведь перепечатал, насколько я понимаю, чужую статью, что регулярно делает? И никак её не комментировал. Или я чего-то не понял с просонья?

[lussien.livejournal.com]

Нет, не совсем чужую. В 1991 году он был главным редактором журнала "Столица", где эта статья была напечатана, и, очевидно, имел к ней даже бОльшее отношение, чем просто редакторское, т.к. посетил в тот год Брайтон вместе с аффтаром статьи и изображен на фото, сопровождающем эту статью.

[systemity.livejournal.com]

Вы знаете, дорогой Олег, я эту херню принципиально читать не буду. Мне 79 лет, я молод и красив, я не хочу себе портить настроение. Я даже перестал читать о том, что законченная блядь со скошенными от постоянного вранья глазами имеет большое число слабоумных поклонников в моей стране.

Мне кажется, что это как-то не по-еврейски реагировать на неадекватного человека. Ведь он прекрасно знает, что этим людям с юга России столетиями не давали возможности даже по-малому выпендриваться, без чего нормальный человек жить не может. А они - эти люди - прекрасно знали, что талантами многих из них выпендпривается страна, где им постоянно наступают на ноги. Это недовыпендривание накапливалось в генах и, предположим, проявилось в особой форме на Брайтон-бич. И шо? Этого Мальгина не приглашали же в мэры! Люди там живут так, как им хочется. Те, кому это не нравится, там не живут.

То, что Мальгин издевательски пишет о жертвах, вместо того, чтобы писать про совершенно отупевший от исторически заложенной тупости российский народ (http://www.proza.ru/2016/03/20/206, http://www.proza.ru/2016/03/20/2215), издевается над теми, над которыми издевались его сородичи, свидетельствует о том, что он не достоен того, чтобы на него вообще реагировали. Как говорят на юге России, "Вас здесь не стояло!"

[lussien.livejournal.com]

Нет, Леонид, Вы как раз-таки выразили свое отношение, благодарю Вас, это все, что мне надо было.
Не согласен с Вами в части
"вместо того, чтобы писать про совершенно отупевший от исторически заложенной тупости российский народ",
он про этот народ пишет много и нелицеприятно.
И имеет в виду не только власть, когда он это пишет. Сам он все-таки не обласканный властями пропагандон, а выдавленный за границу диссидент, у которого довели до самоубийства единственную дочь.
Я просто пытаюсь быть объективным.

[systemity.livejournal.com]

Да, Вы правы. Когда я пишу про русский народ, то я имею ввиду то, чем можно было с учётом злобы дня заменить эту статью, которую мы обсуждаем. Я бы не хотел жить на Брайтон-бич, но моё мнение в данном случае в том, что то, что обсуждает Мальгин, есть продукт производства его сородичей. Они почему-то не обсуждают то, что их страна гордилась шахматистами-евреями, доля которых никак не коррелировала с долей евреев в населении СССР. Никогда не гордилась в открытую с называнием своими именами тем, что подавляющая часть песенной русской культуры появилась на фундаменте иудаизма, поэзия и литература, техника, наука... Я думаю, что Ваш друг прав. Без антисемитизма здесь никак не обошлось. А то, что пишет про власть и не только - это его индивидуальный способ проявить свои способности.

[urif.livejournal.com]

Проблема в другом. Если бы это были такие, как Проханов, Стрелков и т.п., то и разговаривать было нечего. Здесь же человек, позиционирующий себя, как либеральный, оппозиционно настроенный. Одним словом нормальный человек. Мне уже писали в личку - забей. масковскую спесь не переплюнуть - над ней можно только издеваться. (gabblgob). Я абсолютно не согласен с подобной позицией. Антисемитизм надо выставлять напоказ, чтобы каждый об этом знал. Это неважно, каких политических взглядов данный индивидуум. В первую очередь, для меня и, как я понимаю, для Вас, можно ли его уважать, как человека, или нет. "Мы поименно назовем, кто поднял руку" (c)

Более того. Статья была написана в 1991, когда только 4 года, как открыли границу, и народ, (в т.ч. многолетние отказники) рванули подальше с так называемой родины. В этот момент такая статья была в самый раз, поскольку больше с работы не выгонишь, а поиздеваться, как в 70-е, не получится ("Не ходите, дети, в Африку гулять). Но вытаскивать это дерьмецо спустя 25 лет, я, однозначно, воспринимаю, как плевок в лицо всем нам (в 1991 90% населения Brighton Beach были эти самые евреи). Я попросил г-на Мальгина извиниться. В ответ я прочел, "что, я должен извиняться перед жителями Брайтона?" Тогда я и разместил комментрий, который Дан и вынес в голову постинга (http://dandorfman.livejournal.com/1003394.html) и задал в личке вопрос "Не является ли автор статьи антисемитом?", на что последовал хамский ответ и бан. Я считаю, что lussien абсолютно не прав, сказав, что меня забанили не за что. Меня забанили именно потому, что вопрос попал не в бровь, а в глаз. Именно я посоветовал Олегу, поскольку он намного моложе и не представляет себе кошмара совка, задать эти вопросы кому-нибудь из тех, кто уехал в 70-е и посмотреть на его реакцию. Я ему предложил Вас, поскольку, когда я только залез в livejournul, я обменялся с Вами мнениями, и Вы были одним из тех, кто уехал в 70-е. Еще раз спасибо за понимание.

[systemity.livejournal.com]

Дело в том, что я, будучи научным рабтником в 200-ми научных публикаций и более полсотни изобретений, твёрдо убеждён, что антисемитизм лечится труднее сифилиса и СПИДа. Мне это особо ясно, поскольку у меня русская фамилия Леонид Андрее по моему отцу и со мной особо не стеснялись в высказываниях. Не лечится антисемитизм, поэтому я давно зарёкся кому-то выставлять логические доводы. Может покивать головой, но ничего у него не изменится.

Я уехал из России в январе 1992 года в Мюнхен, а затем в Калифорнию. У меня было всё в порядке. Я даже получил орден в Кремле среди небольшого числа учёных за успехи в развитии биотехнологии. Выезжать с семьёй мне было нельзя, так как я имел высокий допуск к секретной работе. Родные должны были оставаться заложниками. Но я, увидев рожу Ельцина и весь этот наивный энтузиазм народа, понял, что дальше я в этой стране не жилец. Я технично наёб всех, кого нужно было наебать, и выехал в Германию с женой, двумя сыновьями и персидским котом Беней.

Антисемитизм неизлечим. Меня больше волнует Израиль. Сестра моя, которая живёт в Холоне, вполне со мной согласна относительно всех статей, которые я пишу касательно Израиля. Нетанияху совсем оборзел от нежелания сползать с трона и мутит воду, как может. Вот это действительно для меня то, что меня волнует. Сионисты были атеистами, а этот тип делает всё, чтобы мутить воду

[urif.livejournal.com]

Я думал, что Вы, как и Артур Кальмейер, сорвались в 70-е. Спасибо за уточнение. Антисемитизм не лечится, но антисемитов, особенно культурных, прячущихся за свою интеллигентность, надо выставлять напоказ. Такие, как этот самый Мальгин, стыдятся своего антисемитизма и прячутся за такие, на первый взгляд "невинные" статейки и, естественно, отгораживаются банами, чтобы не отвечать на вопросы, заданные в лоб. Я уже получал ответы - "эта статья тенденциозная, а не антисемитская", "эта статья антиэмигрантская, а не антисемитская"... Народ, читая либерального автора, не желают видеть в упор то, что лежит на поверхности. По правде говоря, я сам сначала не допетрил, но мне это ткнул мой близкий друг, бывший несколько лет в отказе (1982-1987). Естественно, такие люди ощущают это буквально на подсознательном уровне. Даже Дэн, который занимает откровенно пропутинскую позицию (может, поэтому он единственный откликнулся на отправленную мной личку???) выразил свое принципиальное несогласие с тем, что автор оплевал жителей этого самого Брайтона.

Я еще не подумал, в какой форме я это подниму на russian-bazaar.com и бакинском форуме. Как говорится, страна должна знать своих героев.

Что касается Израиля, то я не могу судить, т.к. там не живу. К сожалению, после убийства сначала раббая Кахане, а затем Рехавама Зееви, я не вижу там в политике принципиальных людей. Нравится нам или нет, но я также не вижу, кроме Биби, кто реально там может быть лидером??? (ставлю знак вопроса). Впрочем, полезьте сюда - http://www.bakupages.com/cmm-main.php?id=13
Это сообщество Израиль на бакинском форуме. Я редко там отмечаюсь, т.к. когда я назвал имя Меира Кахане, началась истерика (он же фашист! экстремист!...). С тех пор решил больше отмалчиваться.

Больше отмечаюсь в сообществе США http://www.bakupages.com/cmm-main.php?id=151 и иногда в закрытом для незарегистрированных форуме "Политика". Где я появляюсь на lj, Вы можете видеть список моих френдов... Естественно, на большее нет времени...

P.S. У меня фамилия достоточно редкая - не то чешская, не то сербская (в 1918 ??? мои предки переделали типичную кошачью фамилию, на что-то непонятное, чтобы избежать погромов). Поэтому по фамилии ничего не скажешь. Но если посмотреть на мою рожу и мой нос :)

[systemity.livejournal.com]

Я родился в Баку, учился в бакинском университете. Несколько месяцев назад дочка моего покойного друга упросила меня посылать свои рассказы на этот бакинский сайт. Это был один из немногих моих друзей. Он рано умер (http://www.proza.ru/2012/08/01/345, http://www.proza.ru/2014/11/30/318) Я не мог отказать. Вот линк к моей странице: http://www.bakupages.com/blg-list.php?id=109629&s=1&blg_id=4&cmm_id=0&usp_id=367685&sesrl=1. Дочка друга сделала мне идиотский никнейм Аризончик. если Вы бакинец, то наверное Вам будет интересно прочитать про наш дом, напротив бывшего кино "Вэтэн": http://www.proza.ru/2013/03/06/442.

Я мало читаю, пишу рассказы и стихи. Но пишу это только в порядке отвлечения от основной работы, чтобы мозги не плавились. В порядке отдыха. Я пишу книгу "Кафе Дилетант", в которой описываю около дюжины своих гипотез от психиатрии до происхождения митохондрий, от теории самоорганизации до гипотезы о происхождении жизни. Частично всё это описано в моём ЖЖ.

[urif.livejournal.com]

Сбросил Вам там П.М. Там мое реальное имя и фото лета 2013. Мой ник MC94
Там мне легчe общаться... Теперь Вы знаете черные пятна моей биографии :)

P.S. Мы жили на Пушкина (12/14) между Низами и 28 апреля.
Впрочем, этот дом построили в 1957 (мы вселелись в 1959). Так что если Вы уехали раньше, то Вы его не знаете. Боже мой, как мир тесен... Если, конечно, помните этот 5/6 этажный дом с книжным магазином внизу. Говорят, что этого магазина давно уже нет...

[systemity.livejournal.com]

Помню. Я учился в школе № 160 и часто возвращался домой через Телефонную. Отца двоюродный брат из Тбились Нодар несколько раз приезжал к нам. Я водил его по городу. Он вдруг останавливался и по пол часа смотрел на какой-то дом. Я спрашивал, что такого он увидел в этом доме. Он мне говорил, что я ничегшо не понимаю в архитектуре. Мне нравился старый Баку. Новый я не понимаю. Прочитайте мой рассказ: http://www.proza.ru/2010/10/15/464

[urif.livejournal.com]

Боже мой, почти соседи. Я учился в 23-ей (помните, ее называли Пушкинской?). Обязательно почитаю про бакинскую архитектуру. Как-никак, по моей советской профессии я - инженер строитель (хоть и окончил водоснабжение...). Это здесь уже переквалифицировался в IT.

[systemity.livejournal.com]

Когда я учился в сто шестидесятой, двадцать третья была женской. Мы приглашали девочек на наши вечера. У меня из 23-й было много подруг. Несколько живут сейчас в Израиле и мы передаём дерез друзей друг другу приветы.

[urif.livejournal.com]

Да, я прекрасно помню, что 23 когда-то была женской (нас иногда даже подкалывали) :). Конечно, Валерия Петровна Курдюмова давно уже на небесах (царство ей небесное). Ее муж был директором 8 или 160? Я даже залез к Вам в профиль, там указаны Ваши школьные годы :).

[systemity.livejournal.com]

Курдюмов стал директором 160-й ещё при мне. До него была директором Нина Константиновна Березина, невероятно строгая тётка. Она всех заставляла стричься наголо, но я не помню как и почему я умудрялся ходить с причёской.

[urif.livejournal.com]

Значит, память не изменила. О Березиной я никогда не слышал, а о муже В.П. иногда краем уха слышал. Я же пошел в школу в 1964. Естественно, что о муже директора школы никаких слухов не ходило. А вот о том, во что стала превращаться наша школа после того, как ввели конкурсы аттестатов, говорить не хочется. Причем, с каждым годом становилось все хуже и хуже. Впрочем, это касалось и всех сторон жизни брежневского и постбрежневского совка. На публичном форуме я это обсуждать принципиально не буду (если интересует, в P.M.). Иногда на форуме школы (bakupages) кто-то об этом заикался, но или начинали шикать или попросту такие комментарии игнорировались. Думаю, сами понимаете, почему... Естественно, на форумы других школ я никогда не заходил...

[systemity.livejournal.com]

Я окончил школу и поступил в университет в 1960. Я стараюсь не участвовать ни в каких форумах. У меня дел по горло. Березина был деспотом, но школа была в полном порядке

[systemity.livejournal.com]

Я уехал из Баку в 1963. Я работал в Институте нефтехимических процессов АН Аз ССР. Я работал в лаборатории вице-президента АН. Всё было прекрасно кроме того, что я понял: если не уеду, то стану колхозником-малхозником. В моём сайте в проза.ру я подробно рассказывал о своей жизни в бакинской науке

[urif.livejournal.com]

Если Вы работали в НХП, то возможно, помните Нури Султанова (он скончался задолго до нашего отъезда). Он жил в нашем подъезде на нашем этаже. Мама работала во ВННИОЛЕФИН. Так что могли знать кого-то оттуда.

Что собой представляла бакинская наука мне объяснять не надо, т.к. у нас (союзного подчинения) был СОЮЗВОДОКАНАЛНИИПРОЕКТ. Я работал в проектной части - СОЮЗВОДОКАНАЛПРОЕКТ, а у нас была наука ВНИИВОДГЕО, у которой мы должны были брать рекоммендации.

Канэшна 2 х 2 = 4, но НАУК утверждает, что 3.9999

Спичка знаишь? Так вот научные люди посчитали, и сказали, чтё спичка должен быт на 2 мм меньше. Посидели, доложили, подали рацпредложение, премия палучили.
Патым дрюгие научные люди пришли и сказали, спичка должен быт на 2 мм длиннее. Подали рацпредложение, доложили, премия палучили.

Так что, думаю, вопросов не будет. :)