Dec. 24th, 2017

Нет надёжнее безнадёжно влюблённых

Видимо, человечество никогда не избавится от высокопоставленных идиотов:

По мнению китайской стороны "статус Иерусалима должен отражать историю и особую связь с этим городом трех мировых религий". Хотя из школьного
курса известно, что, когда в Иерусалиме жили и молились иудеи, две другие религии, скопированные с иудейской, появились много сотен лет спустя:

https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5060990,00.html

Краткое введение в курс антитеррористической дезинсекции

Владимир Янкелевич

И с легкостью врачуют рану дочери народа Моего, говоря: “мир, мир”, а мира нет.
Ктувим. Ирмияху

Каждый, кому хочется не севрюжины с хреном, а чего-то великого, пытается искоренить терроризм или разрешить арабо-израильский конфликт, а потом за одно только желание получить Нобеля. И некоторым это даже удается. Очень важные люди с серьезным выражением лица говорили: ты не понимаешь, все можно решить, вот только нам нужен Х-О-Р-О-Ш-И-Й договор, он все расставит по местам. Эхуд Барак пытался обменять материальное (территории) на идеальное (мир).

( Read more... )

В одном из своих постов (https://systemity.livejournal.com/4609258.html) я написал: "Маниакальным нарушением психики могут страдать не только люди. Маниакального вида нарушения присущи и отдельным областям консолидированной человеческой активности, включая науку и практику. Например, в современной науке о происхождении жизни на Земле превалирует маниакальное влечение к "умным нуклеиновым кислотам", самопроизвольное возникновение которых абсолютно невероятно, что абсолютно точно доказано, но "страсть, влечение и безумие" легко выходят за грань логики, а вера не подвержена влиянию фактов".

Один из читателей написал в комментарии к этому моему посту: "Термин "абсолютно невероятно" - чисто статистический, науки, которую вы не признаёте (поэтому не совсем корректно оперировать терминами, относящимися к ней). Собственно, это означает, что вероятность события исчезающе мала. Мала, но не равна нулю. Количественная оценка этой исчезающе малой величины облечена таким сонмом допущений, что говорить о её точности или неточности неправильно".

Я бы не обратил особого внимания на этот комментарий, если бы он не отражал повальное заблуждение вроде бы грамотных людей при оперировании математическим понятием "вероятность" и вообще понятием "математика". Наверное со мной согласятся все читающие эти строки в том, что, поскольку сегодня, например, 24-е декабря, то вероятность того, что завтра с утра наступит 4-е января, равна абсолютному нулю. Цицерону принадлежит такое выражение: "«Отправной точкой всякого вопроса должно быть определение, дабы можно было понять, о чем рассуждают". Попытаемся определить, что такое математика и что такое вероятность в том виде, в каком она порождена математическим знанием.

( Read more... )

Теперь всё ясно

Элла Грайфер

Ланцелот. Ведь я спасу всех! Поймите!
Бургомистр. Нет, я не понимаю вас. Кто вас просит драться с ним?
Ланцелот. Весь город этого хочет.

Бургомистр. Да? Посмотрите в окно. Лучшие люди города
прибежали просить вас, чтобы вы убирались прочь! Друзья мои, скажите
Ланцелоту, чего вы от него хотите. Ну! Раз! Два! Три!
Хор голосов. Уезжайте прочь от нас! Скорее! Сегодня же!
Бургомистр. Видите! Если вы гуманный и культурный человек, то подчинитесь воле народа.
Ланцелот. Ни за что!
Е. Шварц

( Read more... )

"Человек" звучит гордо не везде, где попало, а только там, где живут гордые люди!

Перечитывая классиков

25 ДЕКАБРЯ 2017
ПЕТР ФИЛИППОВ

Начнем с истоков общественных отношений. Группы охотников-собирателей, связанные родственными узами, были малочисленны, всего по 25–30 человек. В России так до сих пор живут народы Севера, в дебрях Амазонки первобытные племена. Как показывают исследования этнографов, в таких группах имеют место доверительные отношения между людьми, как в большой семье (по отношению к другим группам, конкурирующим за охотничьи угодья, отношения могут быть предельно враждебные).

Неолитическая революция 10 тыс. лет назад (освоение земледелия и животноводства) привела не только к взрывному росту населения и появлению людских сообществ численностью 500 – десятки тысяч человек.Она привела к возникновению государств.

Доверительные отношения, господствующие в малых группах, ушли на задний план, когда численность племени стала превышать 500–1000 человек. В таком огромном сообществе личные доверительные отношения у каждого с каждым просто не могли иметь место. На смену им пришла консолидация узких групп, стремящихся к власти, то есть началось формирование «хрупких» естественных государств-княжеств. В отношениях между людьми господствующее место заняло насилие или угроза его применения.

Люди различаются не только ростом и силой. Важнейшей характеристикой человека является агрессивность и способность унять страх (инстинкт самосохранения). Сильный и добрый, но не желающий рисковать жизнью может стать исправным крестьянином, но не воином. А более злой и агрессивный – будет дружинником, воином, для которого убить человека – легко. Именно это различие приводит к тому, что среди людей формируются группы «специалистов по насилию» — князей со своими дружинами, готовых силой и угрозами заставить других людей — пахарей, скотоводов и купцов — платить дань. В институциональной экономике таких «специалистов по насилию» называют«оседлыми бандитами».

Как свидетельствуют исторические источники, в таких «хрупких» государствах часто имела место этнократия, то есть власть над племенами устанавливала пришлая группа «специалистов по насилию». Яркий пример этому — приход на территорию славянских племен и захват власти скандинавскими «специалистами по насилию» — князьями Рюриком и Олегом с их дружинниками

Основное отличие «оседлого бандита» — князя-автократа — от «кочующих бандитов» (т. е. князя Игоря от хазар) состоит в том, что ему и его дружине выгоднее не забирать все у селян (как поступили бы гунны), не обрекать крестьян на голодную смерть, а довольствоваться лишь частью и получать ренту-дань ежегодно. (Рента – это то, что можно изъять под угрозой насилия, при условии, что хозяйство данника не разорится, семья не вымрет и, возможно, даже останутся средства для развития хозяйства, для инвестиций.)

( Read more... )