Jan. 20th, 2016

systemity: (Default)
В полной версии публикуется на сайте http://www.proza.ru (http://www.proza.ru/2015/12/15/537)

Олвин Тоффлер - американский философ, социолог и футуролог - разработал учение о трёх волнах цивилизации. В его основных работах проводится тезис о том, что человечество перешло к новой технологической (супериндустриальной) революции, то есть на смену первой волне (аграрное общество) и второй (индустриальное общество) пришла новая - третья - волна цивилизации, ведущая к созданию информационного или постиндустриального общества. В третьей части своей трилогии под названием "Мистификация власти" О. Тоффлер говорит о том, что человечество ждет глобальная битва за власть. Основой власти в супериндустриальном обществе, по мнению О. Тоффлера, будет не насилие, не деньги, а знание. Такова новая концепция власти, которую обосновывает О. Тоффлер. Прежняя система власти разваливается. В офисе, в супермаркете, в коридорах исполнительной власти и т.д. старые модели власти рушатся, обретая при этом новые, непривычные черты. Современная структура власти зиждется уже не на мускульной силе, богатстве или насилии. Её пароль - интеллект.

Мне представляется, что модель развития цивилизации, предложенная О. Тоффлером, выглядит неоправданно оптимистичной, однобоко ориентируясь лишь на вектор научного и технологического прогресса и те социальные процессы, которые коррелируют с этим вектором. На самом же деле человечество, по крайней мере в его цивилизованной фракции, сегодня сталкивается со множеством отрицательных тенденций, которые, к сожалению, невозможно рассматривать вне отрицательного влияния особенностей постиндустриального развития общества. Безусловно, в современном мире способность человека подчинить себе других людей всё больше зависит от его умственных способностей. Интеллектуальная власть бывает порой куда более эффективной, чем грубое насилие. Даже в уголовном мире авторитет главаря определяется зачастую не столько его физическими данными и хитростью, сколько способностью спланировать безнаказанное преступление и руководить им. Всё это касается локального сообщества людей (семья, общественные организации...), на которых лицо, обладающее властью может оказывать прямое влияния. Но политическая власть в государстве требует сакрализации власти, когда властные претензии лица или группы лиц получают поддержку большинства людей, консолидированную и стабилизированную верой во власть.


Read more... )
(Окончание следует)

Часть IV

Часть VI
systemity: (Default)
В полной версии публикуется на сайте http://www.proza.ru (http://www.proza.ru/2015/12/15/537)

Новая религия супериндустриального общества (религия третьего типа) зародилась как религия тотального, трудно верифицируемого и всеобъемлющего подлога, рассчитанного на не самую интеллектуальную часть общества и на селективный рост доли не очень грамотного населения в обществе. Эта обычно не самая грамотная часть населения (при определённых условиях способная достигать 75-85%) смотрит телевизор и верит массированной пропаганде. Эти люди в силу примитивности интересов и душевной в отличие от физической и потребительской лени не способны или не желают обратиться к вполне доступным источникам статистических данных и убедиться в том, что им лгут. Они легко верят телевизионным дикторам и не верят честным журналистам, поскольку статьи этих журналистов не читают из-за необходимости непривычно интенсивно думать. Вообще они редко доверяют прозе, в которой обитают, но склонны верить любому художественному вранью верховного государственного главнокомандования даже тогда, когда знают, что последнее вышло из их же среды, в которой не принято особенно щепетильно относиться к сказанному. Они склонны верить власти, поскольку та им красиво и безудержно лжёт, подкрепляя ложь талонами на питание и иными знаками расположенности и уважительного отношения, к которому эта категория людей не особенно в обычной жизни привычна.

Read more... )

(Продолжение следует)

Часть V



systemity: (Default)
В полной версии публикуется на сайте http://www.proza.ru (http://www.proza.ru/2015/12/15/537)

Прежде чем обратиться к детальной характеристике третьего типа религии, возникшей и матереющей на фундаменте супериндустриальной цивилизации, прежде чем рассмотреть причины её возникновения, необходимо обрисовать то, в чем конкретно она проявляется и выражается. Без этого нелегко будет представить себе масштабность и одновременно опасность этого феномена нашего времени. Кроме того, предварительное описание проявлений этого третьего типа религии позволяет читающему попытаться самостоятельно сделать вывод о том, на чём эта религия постиндустриального общества базируется, в чём состоит её функциональная значимость. Предложу здесь небольшую подсказку. Альтернативы бывают двух видов: основанные на логически непротиворечивых построениях и на противопоставлении эклектических утверждений, обычно так или иначе коррелирующих с нарушением психического здоровья. В русском языке в таких случаях говорят: "Шли двое. Один - в шляпе, другой - в университет!"

Вот пример логически непротиворечивой альтернативы. Во всем хорошо знакомом сатирическом романе Джонатана Свифта "Путешествия Гулливера" описана вражда между "тупоконечниками" и "остроконечниками". Напомню некоторые детали этой борьбы. Две могущественные державы - Лилипутия и Блефуску - вели между собой ожесточеннейшую войну. Поводом к войне послужили следующие обстоятельства. Всеми разделялось убеждение, что варёные яйца при употреблении их в пищу испокон веков разбивались с тупого конца; но дед императора, будучи ребёнком, порезал себе палец за завтраком, разбивая яйцо означенным древним способом. Тогда император, отец ребёнка, обнародовал указ, предписывающий всем его подданным под страхом строгого наказания разбивать яйца с острого конца. Этот закон до такой степени озлобил население, что стал причиной шести восстаний, во время которых один император потерял жизнь, а другой — корону. В данном случае выбор любой из двух сторон противоборства никак не нарушает законы логики: разбивать яйца можно с обеих сторон с одинаковым успехом.  Здесь вопрос выбора сугубо эмоциональный.


Read more... )
(Продолжение следует)


Часть VII



systemity: (Default)
В полной версии публикуется на сайте http://www.proza.ru (http://www.proza.ru/2015/12/15/537)

В Живом Журнале перепутали и присвоили одинаковую ссылку на VII и VIII части статьи. После этого VII часть автоматически удалилась. Пришлось её восстанавливать. Это была целая история. По этой причине VII часть вышла позже VIII


В любых проявлениях иррациональной веры не может присутствовать осознанная первоначальная заинтересованность, поскольку заинтересованность обязательно предполагает цель, цель предполагает уверенность в её необходимости, а уверенность органически несовместима с верой. Сначала возникает некая, как правило, плохо осознаваемая духовная потребность в вере, в приобщении к некоторой широкого охвата гипотезе, снимающей напряжение от вынашиваемых человеком в мыслях и беспокоящих его вопросов, к гипотезе, снижающей стресс от неспособности добиться непротиворечивого представления о законах общественного устройства, социальной и межличностной психологии, принципов организации мироздания. У каждого человека имеется свой набор, так сказать, эндогенных и экзогенных факторов стресса. Такая потребность возникает по самым разным причинам, как от недостатка интеллекта, так и от повышенного его уровня. Почувствовав прелесть приобретения душевного равновесия и успокоения от приобщения к подобной гипотезе, проникаясь отработанными обрядами и культовыми действиями, которые возникли и устоялись в среде верующих, человек всё дальше уходит от реальности, превращаясь в раба духовных команд и аксиом, генерируемых и контролируемых распространителями религиозных догм. С тех пор как человек начал существовать в неком подобии общества, люди, заинтересованные в укреплении и распространении религиозной веры никогда не переводились.
Read more... )

(Продолжение следует)

Часть VI

Часть VIII




systemity: (Default)
Евргений Новицкий

tn3_0_79343900_1452786472_img

На этой неделе президент Барак Обама произнёс традиционную речь State of the Union (о положении в стране). Обращение к нации получилось одновременно пафосным, эмоционально возвышенным и погружающим многих в глубокое в заблуждение. Лично у меня после увиденного и услышанного сложилось впечатление, что Обама руководил Соединёнными Штатами с первого дня их основания и только благодаря ему, а не отцам-основателям и самим американцам мы живём в лучшей на свете стране.

Фактически глава государства вкратце повторил всё то, что говорил последние семь лет.

Первое – благодаря его эффективной работе Америка идёт вверх по всем показателям и национальная экономика до сих пор является самой сильной в мире.

Второе – необходимо сосредоточиться на борьбе с террористами из «Исламского государства» и срочно разоружить население.

Сосредоточимся на самых спорных моментах президентской речи.

Фраза: «Мы сократили наши дефициты на три четверти» не имеет ничего общего с реальностью. При Обаме государственный долг вырос почти в два раза и в настоящее время составляет $18.8 триллионов. В 2015 году бюджетный дефицит действительно составил всего 25% от бюджетного дефицита 2010 года, однако общий обамовский дефицит значительно больше, чем при управлении страной двух Бушей вместе взятых.

«Каждый, кто заявляет, что американская экономика находится в упадке, витает в фантазиях».

Восстановление национальной экономике после кризиса 2008 года продвигается так же медленно, как после Второй мировой войны. Доходы американцев остаются на уровне президентства Джорджа Буша-младшего, доля среднего класса составляет менее половины населения, будущее молодёжи туманно и бесперспективно. Общие расходы на велфер составляют почти $2 триллиона, то есть половину бюджета Соединённых Штатов.

«Обамакер помог самым разным категориям людей – работодателям, их сотрудникам, а также людям, решившим учиться или открыть свой бизнес».

Тотальная ложь. От Обамакер выиграли только люди, которые выступили в качестве посредников между многомиллиардными государственными отчислениями на «систему доступного страхования» и незастрахованными американцами. Они положили себе в карманы огромные суммы, а когда мошенническая пирамида Обамакер начала рушиться – вышли из бизнеса.

«Финансовый кризис вызвали не получатели фудстемпов, а безрассудные дельцы с Уолл-Стрит».

На самом деле именно безрассудная выдача кредитов и мортгиджей людям, получающим государственные льготы, предсказуемо привела к лопанию большого мыльного пузыря. Именно демократическая партия через сотрудничающие с ней финансовые структуры одалживала триллионы долларов неблагонадёжным и ленивым американцам. Изначально было понятно, что этот долг никогда не будет погашен.

«Мы защищаем наш свободный и открытый интернет».

Государственные программы Net Neutrality и ICANN, которые с энтузиазмом продвигает Обама, предполагают цензурирование интернет-материалов. Это уже привело к снижению объёма инвестиций в крупные проекты. Большая часть консервативной прессы (вроде ресурсов Breitbart и Blaze) сосредоточена именно в интернете, поэтому демократы давно мечтают ущемить такие сайты в правах.

«Ни один народ не может напасть на нас или наших союзников».

Это, пожалуй, самая большая и наглая ложь Обамы. В это время иранские военные задержали два американских военных судна и десяток моряков.

Также стоит напомнить читателям, что сотни американских военных до сих пор находятся в тюрьмах разных стран мира (правительство часто выдаёт их за «пропавших без вести»).

«Как человек, ежедневно посещающий брифинги наших разведывательных ведомств, могу констатировать, что времена крайне опасные».

На самом деле Обама практически никогда не присутствует на важных  совещаниях. Он неохотно просматривает конфиденциальные документы на компьютере, давая добро на ту или иную операцию.

Это в корне отличает его от Джорджа Буша-младшего, который лично задавал военным десятки самых разных вопросов перед принятием важных решений.

В целом, речь Обамы содержала такое количество ошибочных умозаключений, что её могла воспринять всерьёз только самая необразованная часть населения. Нечто подобное мог произнести Николас Мадуро в Венесуэле или Дилма Русе в Бразилии, но уж точно не президент страны с капиталистической экономикой.

Самое приятное впечатление от обамовской речи оставил спикер Палаты представителей Пол Райан. Он сидел справа от президента и ни разу не хлопнул в ладоши (общая продолжительность аплодисментов в тот день превысила 15 минут – как на каком-нибудь съезде КПСС).

Всем своим видом Райан давал понять, что демократическая клоунада скоро закончится и в ближайшем будущем страну ждут реальные перемены. В лучшую сторону.


Интересно, куда закатились шарики из мозгов американского народа? И как получилось, что Обама и Путин врут в терцию?

systemity: (Default)





В белокаменную — двадцать пять лет спустя
Александр МАТЛИН, Вестфилд, Нью-Джерси, США


Теперь уже никто не помнит, что побудило Лёню Шпульмана поехать в Россию. Не может вспомнить и сам Лёня. Конечно, не ностальгия. И, тем более, не служебные обязанности: Лёня работал клерком в небольшой бруклинской фирме, продававшей запчасти для холодильников. Скорее всего, это было любопытство, к которому подмешивалось затаённое желание побывать в среде, где все говорят по-русски.

Так или иначе, в один погожий день холодной ранней весной Лёня Шпульман, невзрачный шатен среднего роста, вышел из самолёта в аэропорту Шереметьево и осознал, что он находится в стране, где не был двадцать пять лет. Если учесть, что родители увезли Лёню из этой страны в трёхлетнем возрасте, то можно сказать, что никогда не был. Короче говоря, Лёня был самым обычным, заурядным американцем.

Но по-русски он говорил. Он впитал этот язык с детства. Он вырос в доме, где говорили только по-русски, и не просто говорили: русский язык там был культом, фетишем, божеством. Его охраняли, как государственный золотой запас. Дома детям категорически не разрешалось говорить по-английски или вставлять в русскую речь английские слова. Исковерканные на русский манер англицизмы, вроде таких, как “майлы”, “паунды”, “драйвать”, и “шопать”, считались уголовным преступлением.

Этот лингвистический террор продолжался до тех пор, пока Лёнина мама не ушла от Лёниного папы к своему боссу, нью-йоркскому адвокату с обаятельной улыбкой и крепкими политическими связями. Папа, в свою очередь, ушёл, как полагается уходить папам, к секретарше. У секретарши не было политических связей, но зато было такие бёдра, что любой папа ушёл бы от любой мамы. Кто из Лёниных родителей от кого ушёл раньше, остаётся невыясненным, что, впрочем, не имеет никакого значения для нашего дальнейшего повествования.

К тому времени Лёня уже вырос, и развод родителей не сильно его расстроил. Правда, общаться по-русски стало не с кем. Но, как известно, всё, что мы постигаем в детстве, остаётся на всю жизнь. Так что, Лёня по-прежнему мог говорить на грамматически безупречном русском языке, без тени акцента. Что его и сгубило. Но об этом позже.

Read more... )




systemity: (Default)
М.О. Меньшиков: «Письма к русской нации. Правительство и евреи», 1909 г. 

(Л.А. - М.О. Меньшиков - один из идеологов русского националистического движения. Историю антисемитизма
знать полезно. От распятия Христа до недавнего выступления министра иностранных дел Швеции. Смысл писанины
Меньшикова в том, что или евреи умнее, чем им разрешено было бы быть, или русские глупее, чем хотелось бы.
Читаешь и думаешь, что лучшим выходом для русской нации было бы выдать всех русских замуж за евреев и
женить всех русских на еврейках. Такой момент упустили! Теперь уже их взад из Израиля в Россию не загонишь!
Отдельный персональный привет усопшему Солженицину)


Русский философ и публицист Михаил Осипович Меньшиков анализирует, как происходила необдуманная
либерализация, приведшая к тому, что русские в России оказались в положении непрошенных гостей

Правительство бесконечно затягивает все жизненные вопросы под предлогом, что они недостаточно «выяснены»... нагромождаются комиссии, комитеты, совещания, советы, привлекаются всевозможные административные и судебные инстанции, собираются мнения печати… пустейший из вопросов переносится на законодательное рассмотрение - сначала  нижней палаты, затем верхней. И все-таки решение обыкновенно получается межумочное и бледное, возбуждающее общую неудовлетворенность… Вот что хочется сказать современному изнеженному поколению того класса, который правит Россией. Это поколение попало, как метафизик басни, в яму, и вместо того, чтобы вылезать оттуда, русские государственные люди рассуждают, рассуждают, рассуждают без конца...

Простые русские люди… те наши предки, что строили великое государство, действовали без того изнурительного и бесплодного процесса мысли, которым теперь тщетно хотят покрыть недостаток характера. Метафизик исследует природу веревки прежде, чем ухватиться за нее; для крестьянина же веревка, как всякий предмет, есть готовый вывод, реальная формула, которую остается применить… Государственные люди без конца пережевывают материал - и как огня боятся решения! Длинный хвост всевозможных инстанций придуман безотчетно для того, чтобы свалить решение на чьи-нибудь чужие плечи…


В виде одного из бесчисленных примеров этой метафизики можно указать на еврейский вопрос в России... Евреи не с луны упали и не со вчерашнего дня известны человечеству. У народов было достаточно времени составить вполне определенное понятие об этой расе. Народы и составили себе это понятие - поразительно тождественное во всех странах. Для крестьянина всех стран «жид» также бесспорен, как веревка; спор о… равноправии евреев, начинается… среди книжного, метафизического класса. Евреи делают вид, что общее отвращение к ним христианского простонародья вытекает из религиозной мести: христиане, мол, не могут забыть истязаний, оплеваний, заушений и позорной казни, которым евреи когда-то предали христианского Бога. Но хотя поступок евреев с Христом не из таких, чтобы внушать к ним симпатию, - нужно помнить, что еще за тысячу лет до Христа и христианства среди народов самых различных вер евреи внушали к себе то же самое отвращение и тот же страх. Египетские фараоны, персидские цари, греческие и римские управители, согласно с опытом народов, смотрели на евреев как на племя паразитное, всегда преступное, всегда угрожавшее целости народной. Стало быть, христианские предубеждения тут ровно ни при чем…


Read more... )




systemity: (Default)

В Кишиневе протестующие взяли штурмом здание парламента

01.20.2016

Stamps_of_Moldova,_2010-31

В Кишиневе протестующие взяли штурмом здание парламента Молдавии. Об этом сообщает NewsMaker.

Причиной волнений стало утверждение нового кабинета министров во главе с членом Демократической партии Павлом Филипом, занимавшим в отправленном в отставку правительстве Валериу Стрельца пост министра информационных технологий. Протестующие заявляют, что новый кабинет будет подконтролен олигарху Владимиру Плахотнюку, зампреду Демпартии, и настаивают на проведении внеочередных парламентских выборов.

Read more... )



Мелодия молдавеняски очень похожа на грузинскую песню "Ме вар АрсенА ДжорджияшвилИ!" Наверное это
символично, что теперь, куда не посмотришь, кругом грузины. Недаром грузинские евреи обожают Грузию

systemity: (Default)
Про хорошего пса


20 ЯНВАРЯ 2016, АЛЕКСАНДР ОСОВЦОВ


В связи с кадыровским Тарзаном вспомнил. Дело в том, что кобель среднеазиатской овчарки, рвущийся с поводка и злобно скалящийся, — зрелище нелепое и странное. Во-первых, это абсолютно непородное поведение, во-вторых, если он действительно хочет вырваться, то удержать его без удавки или строгача человек физически не может. Даже такого некрупного и тонколапого, как у Кадырова.

А вспомнил я, как когда-то мне был нужен кобель САО конкретных линий, желательно крупный. И мне подсказали, где можно купить именно такого, уже годовалого, предупредив, что его хозяин рассказывает о его фантастической злобности и неукротимом желании порвать всех в клочья, поэтому с выставками могут быть сложности. Поехал я посмотреть, глянул издали на пса в вольере — экстерьерно то, что надо. Прошу вывести, хозяин говорит, что выведут на улицу, а то на территории боятся не удержать. ОК. Выводят за забор на растяжке втроём, пёс идёт на задних лапах, пена с клыков капает, аж хрипит, хозяин горделиво улыбается — что, мол. я говорил, он уже на боях был, а уж там-то и т.п. Послушал я хозяина, заглянул псу в глаза и говорю — покупаю, вот деньги, пусть оформляет документы. Тот спрашивает, когда и куда привезти, я отвечаю, что привозить не надо, я его сейчас заберу. Мне объясняют, что это невозможно, я говорю, что всё же попробую, и прошу оставить нас вдвоём. Пса привязали к столбу и ушли, через полминуты, увидев, что хозяина нет, он прекратил орать и уставился на меня удивлённо. В общем, поговорили мы минут пять, сели в машину и уехали. Прямо по дороге пса чипировали, ветеринар просил подержать — слышал о его характере, так сделали всё прямо в машине, он и головы не повернул.

Сделал я так не от дурной самоуверенности, по крайней мере, не только от неё — просто я заметил, что хозяину нравится, что кобель так себя ведёт, и решил проверить, а каков он будет в отсутствие соответствующего стимула. В общем, более спокойного и величавого в своей уверенности в себе пса я не видел никогда. На посторонних — людей, собак, хоть слонов — он без причин вообще никогда и не смотрел. Даже в ответ на агрессию рычал так тихо, что услышать было невозможно — только по вибрации поводка, который он никогда не натягивал, чувствовалось. Этого беззвучного ворчания и ничего не выражающего холодного взгляда в совокупности с 90 см в холке и 90 кг веса хватало любому агрессору, чтобы успокоиться. Было совершенно ясно, что при нападении на нас или на него, он так же спокойно и молча убьёт. Однажды у него было раздражение на шее, требовалось побрить шею и подбородок, так моя жена Наташа хотела, чтобы ветеринар дал наркоз, а я сказал, что не надо — и Марик (это было его домашнее имя) вёл себя как аристократ в парикмахерской, подставляя нужные места поворотом головы.

На выставках Сары Шайтан Яр-Амир поражал всех не только габаритами, но и качеством движений при таких размерах. Он стал чемпионом России и ещё трёх стран, дважды победил на Шоу чемпионов в Братиславе, занял третье место на Всемирной выставке в Австрии, имел много прекрасных детей, которые сейчас тоже выигрывают выставки.

К чему я это рассказал? Да к тому, что хороший пёс всегда ведёт себя так, как хочет его хозяин. Впрочем, и человек, который считает себя псом, тоже.


14532417821453241673




systemity: (Default)

Как во время Великой Отечественной чеченцы воевали за Гитлера

01.21.2016

В России не утихает верноподданическая акция, кто самый большой патриот. В передовиках кампании – верхушка Чечни. Между тем, как показывает история, при ослаблении России чеченцы переходят на сторону врага. В 1941-42 годах они почти всей республикой стали на сторону Гитлера.

Таких критических ситуаций с горцами в истории России было несколько – в середине XIX века, когда их среда была напичкана английской агентурой (Блог Толкователя писал об этом); во время Революции и Гражданской войны 1917-21; наконец, во время становления государственности РФ в 1990-е, когда из Чечни были изгнаны сотни тысяч людей другой национальности (в первую очередь, русские), а сама республика превратилась в террористический анклав (при ликвидации этого бандформирования погибли тысячи российских солдат).

Великая Отечественная война – особый пример предательства представителей Чечни. Мы коснёмся только её первого периода – 1941-42 года, и представим лишь небольшую часть коллаборационизма чеченцев.

Read more... )

(Продолжение следует)





systemity: (Default)


15 ЯНВАРЯ 2016, АЛЕКСАНДР ГОЛЬЦ


1452851622
«1933-may-10-berlin-book-burning» участника User Dyss on en.wikipedia - Jpeg version of
old gif photo. U.S. National Archives (See also: http://www.ushmm.org/research/research-
in-collections/search-the-collections/bibliography/1933-book-burnings).
Под лицензией Общественное достояние с сайта Викисклада


Если честно, мы должны быть благодарны простодушным идиотам-начальникам из министерства образования Республики Коми. Они в письменном виде рассказали, как выполняется требование об изъятии книг, формирующих «искаженное восприятие отечественной истории и популяризирующих чуждые российской идеологии установки». Требование, сформулированное в декабрьском письме правительству республики заместителем полпреда президента в СЗФО Андреем Травниковым. Так вот доложили, что указание выполняется успешно. Например, в Воркутинском горно-экономическом колледже было обнаружено 53 книжки, изданные при поддержке Фонда Сороса, объявленного в России нежелательной организацией. И все книжки ликвидировали «путем сожжения».

Read more... )




Profile

systemity: (Default)
systemity

February 2023

S M T W T F S
   12 3 4
567891011
12131415161718
19202122232425
262728    

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 15th, 2025 12:24 am
Powered by Dreamwidth Studios