О фальсификации истории в ущерб
Jul. 4th, 2009 04:48 pm Убеждён, что сегодняшний Иран невозможно понять, не прочитав Геродота. Там, где он описывает восхождение Дария на престол и немного дальше. Конечно, в любой нации есть выдающиеся личности, есть и отсыревшая солома, которая не горит. Но дело в том, что великий летописец древности, отец истории Геродот (и это не все понимают) был не только гуманитарием в современном понимании этого термина, но и одним из величайших представителей точного знания. Мы сегодня печатаем свои заметки на компьютере и часто устаём перечитывать написанное. Некоторые узко-профессиональные историки имеют даже секретарш, поскольку не справляются с потоком информации. А Геродот писал свои заметки на восковых табличках, из-за чего не мог позволить себе роскоши писать вообще всё, что в голову взбредёт, рассчитывая на последующее редактирование с помощью Word вороха написанного. Поэтому Геродот с виртуозностью величайшего гения селективно экстрагировал добытые знания и выделял именно то, что отражало самую-самую сущность людей, традиций, особенностей культуры, болевых точек тех или иных событий.
Геродот, будучи греком, в глубине души был представителем проперсидской партии, поэтому в том, как он описывает историю древней Персии, видно, насколько тщательно он продумывал весь сценарий исторического повествования и насколько хорошо он представлял себе, что такое "фальсификация истории в ущерб". Он вроде бы как-то отстранённо описывал и ярких представителей древнеперсидской аристократии, и тех, кто в те древние времена представлял собой прототипы современных иранских рэхбэров. Рубины, изумруды, золото можно искать где угодно, хоть у себя во дворе. Но людям с древних времён известно, что существуют такие места на Земле, где это можно делать намного более успешно и органично. Когда смотришь репортажи о сегодняшних событиях в Иране, начинаешь хорошо понимать, что описывая величайшее благородство персидских аристократов, Геродот хотел показать нам, сегодняшним, те места на Земле, где драгоценности рассыпаны повсюду.
Что касается российских историков "в ущерб", то хочу сказать, что я - не буддист, и убиваю мух, которые залетают в дом и пытаются сесть на еду. При этом я не запоминаю, чем отличается выражение лица мухи, которую я только что убил, от выражения лица мухи, которую убил вчера или месяц назад. Это по-моему вполне естественно, поскольку до сих пор меня никто не смог убедить, что мухи приносят пользу людям.
Геродот, будучи греком, в глубине души был представителем проперсидской партии, поэтому в том, как он описывает историю древней Персии, видно, насколько тщательно он продумывал весь сценарий исторического повествования и насколько хорошо он представлял себе, что такое "фальсификация истории в ущерб". Он вроде бы как-то отстранённо описывал и ярких представителей древнеперсидской аристократии, и тех, кто в те древние времена представлял собой прототипы современных иранских рэхбэров. Рубины, изумруды, золото можно искать где угодно, хоть у себя во дворе. Но людям с древних времён известно, что существуют такие места на Земле, где это можно делать намного более успешно и органично. Когда смотришь репортажи о сегодняшних событиях в Иране, начинаешь хорошо понимать, что описывая величайшее благородство персидских аристократов, Геродот хотел показать нам, сегодняшним, те места на Земле, где драгоценности рассыпаны повсюду.
Что касается российских историков "в ущерб", то хочу сказать, что я - не буддист, и убиваю мух, которые залетают в дом и пытаются сесть на еду. При этом я не запоминаю, чем отличается выражение лица мухи, которую я только что убил, от выражения лица мухи, которую убил вчера или месяц назад. Это по-моему вполне естественно, поскольку до сих пор меня никто не смог убедить, что мухи приносят пользу людям.