Не могу понять откуда у не-дебильных людей...

[systemity]

На мой предыдущий пост один шибко умный аноним написал такой комментарий: "Не могу понять откуда у не-дебильных людей существует потребность перепечатывать эту оголтелую хуйню...". Я всегда с большой симпатией относился к дуракам по той простой причине, что они не виноваты, что не могут. А также потому, что дураки - это фундамент общества также, как умные - его крыша. Любому известно, что с точки зрения устойчивости строения фундамент намного важнее крыши. Считая заботу о фундаменте важной составной частью своего гражданского долга, я хочу ответить анониму как-нибудь попроще, без особой затейливой философии. Не исключено, что означенный аноним больше не появится в моём ЖЖ и не прочтёт предназначенный ему ответ, но это же не страшно. Человеческое общество как халва: не-дебильные с дебильными перемешаны самым замысловатым образом. Как говорят у нас в Азербайджане: "о олмасын, бу олсун!" (т.е. не тот, так этот).

Как-то я наткнулся на пост в ЖЖ, посвящённый интерьеру цыганских домов. Там было очень много фотографий, которые мне напомнили о моих контактах с цыганами в середине 60-х. В своём коротком комментарии я сослался на свой рассказ "Целина. Цыганский обед"(systemity-systemity.blogspot.com/2009/08/blog-post_1751.html), где были следующие строчки: "Двадцать с лишним лет назад я купил маленький перочинный ножик, сделанный в Швеции, и ношу его в кармане все эти годы. Когда я вдруг обнаружил, что потерял свой ножичек, я просто напросто не мог успокоиться. В ближайшем магазине я мог бы купить перочинные ножики любых размеров и фасонов, невероятно красивые, любой формы. Но потерю моего старого друга-ножичка я переносил очень болезненно при том, что это было болезненное состояние не жлоба, который переживает потерю любого вида своего имущества, а состояние человека, переживающего потерю маленького друга, к которому привык. К счастью, ножичек некоторое время спустя я обнаружил под сидением машины." 

На свой совершенно нейтральный комментарий  я получил ответ от автора поста: "По тебе видно, что ты яврей. Только жиды так дрожат за ножичек". Не желая полностью унижать достоинство дурака, я не буду добавлять к сказанному подробный комментарий, поскольку уже не одно тысячелетие хорошо известен этиогенез отсутствия в кране воды. Хочу лишь добавить, что "потребность перепечатывать эту оголтелую хуйню" будет одолевать меня всякий раз, когда я вижу, что генетически близкие копии моего анонима заседают в Организации Объединённых Наций и других многочисленных клозетах местного значения. 

Comments

[abpopa1917.livejournal.com]

Уважаемый Леонид, а мне комментарии анонима и ещё одного совсем не анонима понравились.
Чем? Безукоризненной стилистикой и грамматикой русского языка, позаимствованной у Виктора Степановича Черномырдина, а не у профессора Дитмара Эльяшевича Розенталя, по пособиям и книгам которого мы учились в советских школах (догадайтесь с трёх раз, какой он был национальности).
Особое впечатление названные мною лица произвели на меня широтой и глубиной своей доказательной базы, подведённой под их посты, а также также удивительным владением как нормативным русским, так и ненормативным языком, что высветило ярким светом их глубокий уровень культуры и особую тренированность в научных баталиях изощрённого интеллекта.

Также и упоминание кала как аргумента в споре говорит об изысканности вкусовых и нюхательных пристрастий одного из оппонентов, что резко возвышает его над толпой обычных людей.