![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
systemityВот принято говорить, что старые люди мудрее молодых. Молодые люди из вежливости кивают головой. Если эти молодые люди воспитывались среди хороших людей, то они даже не задумываются на эту тему: да, такова истина! Хорошее воспитание в том и заключается, что определенные мысли и поступки отбираются, сортируются, передаются потомкам от предков, как самое ценное наследство, которому, как дарённому коню, в зубы не смотрят. Когда бывшие молодые люди вырастают, стареют, то они, как самим собою разумеющееся, воспринимают уважительное к себе отношение молодых. И опять же не задумываются на эту тему. Считается, что человек пожилой больше видел, больше знает, но ... мудрость - это не арифметическое и даже не алгебраическое понятие. Мудрость - это из разряда высшей математики, в которой последствия деления и умножения, складывания и вычитания невозможно так просто оценить.
Меня всегда интересовали доказательства целесообразности тех или иных этических норм, доказательства преимущества альтруизма перед жлобством. Но эти целесообразности и эти преимущества из разряда теорем, строгого доказательства которых не существует. Поэтому, думая на подобные темы, приходится довольствоваться личными примерами и опытом. Например, когда я был молодой, то всегда волновался и, даже точнее сказать, боялся, что мне тамада предоставит право произнести тост. Видимо, здесь свою роль сыграло и то, что я - перфекционист по природе и поэтому панически боялся произнести что-то из разряда примитивного, плоского. Теперь же, когда мне столько лет, что я помню, как в Баку запускали аэростаты против немецких самолётов, я могу произнести тост на любую заданную тему даже, если меня разбудить среди ночи. Неважно, насколько красив и умён будет мой тост. Главное, что я перестал волноваться по мелочам и в этом, как мне кажется, - частичка того, что принято называть мудростью.
Если в мои молодые годы я мог выпить сколько хочешь вина, то сейчас гипертония-шмипертания требует ограничиться стаканом. Но, если бы я пил в молодости столько, сколько пью сейчас, я бы никогда не научился не бояться произносить тосты. Поэтому этот маленький бокал, но с большим чувством я пью за то, чтобы молодёжь чаще собиралась за столом, который не оскудевает вином. А мудрость придёт сама собой.
Меня всегда интересовали доказательства целесообразности тех или иных этических норм, доказательства преимущества альтруизма перед жлобством. Но эти целесообразности и эти преимущества из разряда теорем, строгого доказательства которых не существует. Поэтому, думая на подобные темы, приходится довольствоваться личными примерами и опытом. Например, когда я был молодой, то всегда волновался и, даже точнее сказать, боялся, что мне тамада предоставит право произнести тост. Видимо, здесь свою роль сыграло и то, что я - перфекционист по природе и поэтому панически боялся произнести что-то из разряда примитивного, плоского. Теперь же, когда мне столько лет, что я помню, как в Баку запускали аэростаты против немецких самолётов, я могу произнести тост на любую заданную тему даже, если меня разбудить среди ночи. Неважно, насколько красив и умён будет мой тост. Главное, что я перестал волноваться по мелочам и в этом, как мне кажется, - частичка того, что принято называть мудростью.
Если в мои молодые годы я мог выпить сколько хочешь вина, то сейчас гипертония-шмипертания требует ограничиться стаканом. Но, если бы я пил в молодости столько, сколько пью сейчас, я бы никогда не научился не бояться произносить тосты. Поэтому этот маленький бокал, но с большим чувством я пью за то, чтобы молодёжь чаще собиралась за столом, который не оскудевает вином. А мудрость придёт сама собой.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-05-31 11:11 pm (UTC)Что касается этических норм - для каждого общества, времени и ситуации целесообразны свои нормы. Есть нормы универсальные, к примеру "не убивай" или "не воруй". Любое общество на каком-то этапе приходит к закреплению этих норм на законодательном уровне: что кодекс Хаммураппи, к примеру, что 10 заповедей. Заметим, что если воровство и убийство (в смысле - убийство невинного человека с корыстной или развлекательной целью) осуждается и в настоящее время, то прелюбодеяние или почтение к родителям считается делом семейным, а не общественным. Почему? Потому что женщины обрели самостоятельность, изобретена контрацепция, а старикам выплачивается пенсия. Меняется общество - меняются этические нормы, именно из соображений целесообразности.
no subject
Date: 2010-05-31 11:12 pm (UTC)no subject
Date: 2010-06-01 08:08 am (UTC)no subject
Date: 2010-06-01 09:13 am (UTC)