О. Уайльд: Единственный наш долг перед историей - это постоянно ее переписывать

Кем была спровоцирована Шестидневная война 1967 года

Пятидесятилетию победы Израиля в Шестидневной войне посвящается

Марк Аврутин

Ещё 26 марта 1964 года Насер, выступая на заседании Национальной ассамблеи Объединенной Арабской Республики, заявил:

«Израиль и окружающие нас империалисты, которые противостоят нам, – это две разные вещи. Уже были попытки… представить нынешнюю ситуацию в нереальном виде – как будто проблема Израиля – это проблема беженцев, после решения которой будет решена и проблема Палестины в целом… Опасность, исходящая от Израиля, вызывается самим фактом его существования в нынешнем виде и тем, что он символизирует».

( Read more... )

Где найдёшь страну на свете, хуже родины моей?
До сих пор лиговский отморозок продолжает дело своих предшественников - гадить там, где удастся. Кроме желания гадить у этих ленинцев нет других желаний. Забота о населении у них на двадцать шестом месте. Главная забота - сохранить живым население Кремля и нагадить там, где силёнки позволяют. Уже сто лет цивилизованные страны с переменным просветлением мозгов манкируют своей обязанностью - перерезать сухожилия этой гадине

Приоритеты гажения в теоретической политологии

Существует некое подобие науки под названием теоретическая политология. Последняя изучает сущность политики, её природу, значение для человека и общества, политические взаимоотношения между нациями и государствами, а также между личностью, обществом и государством. Она выявляет и исследует закономерности, обусловливающие развитие политической жизни общества, отдельных политических процессов, явлений, событий. Эти закономерности действуют как законы-тенденции и трактуются как политические аксиомы.

Поскольку политика - штука невероятно лабильная, то число аксиом, которыми оперирует теоретическая политология крайне невелико. Я предлагаю ввести классификацию стран в зависимости от того, каких приоритетов эти страны придерживаются: гадить только себе, гадить всему человечеству или никому не гадить. Удобно использовать сокращённые термины - эндогады, негады и экзогады.

Среди негадов можно указать на Монако, Фиджи, Японию, Южную Корею, среди эндогадов Афганистан, Сирию, Венесуэлу, в какой-то степени Ирак, среди экзогадов - Россию, Иран, хезболлячную часть Ливана, Кретинов Халифатии... Важно отметить, что, как правило, все экзогады являются одновременно и эндогадами, поскольку гадить всему человечеству стоит недёшево, в связи с чем забота о местном населении выходит за рамки основных приоритетов. Эндогады же гадят по преимуществу собственному населению. Эндогады и экзогады отличаются по качеству гажения. Куба, например, с подачи СССР была сильным экзогадом, гадила аж в Анголе. Сегодня Куба - слабый экзогад, который гадит в основном в Латинской Америке.

Одним из наиболее популярных лозунгов экзо- и эндогадов является лозунг Великой Французской революции "Свобода, равенство, братство и всеобщая справедливость", перелицованный в пользу диктаторов-убийц, а также тех, кто просто чисто по-человечески не хочет слезать с трона, согретого долгим сидением. Важно также отметить, что мелкие гады могут крупно гадить. Мелкий тип Обама, например, специализировавшись на эндогадстве, осуществил экзогажение небывалых масштабов. Можно ввести десятибальную систему для оценки степени гажения. Например, из экзогадов гитлеровская Германия тянет на 9+, а СССР - на 8+.

Предлагаемая мною теория классификации приоритетов представляет собой фундамент, на котором можно формировать сложную систему систематики гадителей. Например, есть наследственные гадители, к категории которых относится Россия. Она гадит в строгом соответствии с принципом "Ленин умер, но дело его живёт в суверенной демократии ленинцев". Эндогажение самое лабильное. Грузия негадов быстро перешла в категорию эндогадов, и, насколько я разбираюсь, скоро вернётся к прежней классификации. Турция, как мне представляется из эндогада может в ближайшие годы превратиться в крупного экзогада.

Я надеюсь на то, что эта предложенная мною классификация войдёт в число аксиом теоретической политологии.

Всё смешалось в доме арапских

Сауды готовят переворот в Катаре

   “сегодня, 3 июня – день рождения нашего дорогого и мудрого лидера, шейха тамима бин хамада“

В Саудии говорят о неизбежном перевороте в Катаре, и приходе к власти “легитимного крыла” правящей семьи.

Попытка “нейтрализации” со стороны Катара, заключавшаяся в заверениях в том, что его конфликт – с ОАЭ, а не с Саудами провалилась.

Саудовские СМИ ведут беспрецедентно агрессивную и злобную кампанию атак против государства Катар и его эмира – следуя приказам саудовской королевской семьи.

В саудовской прессе открыто говорят о неизбежности нового путча в Катаре, который должен отстранить от власти нынешнего эмира, шейха Тамима бин Хамада а-Тани. Шейх Сауд Насер а-Тани извинился перед ОАЭ и Саудовской Аравией за действия своего правительства. Телеканал Al-Jazeera убрал свои материалы с карикатурами на короля Салмана. Позднее это же письмо подписали несколько сестер эмира. С точки зрения арабских наблюдателей, это означает, что Сауды начали подготовку переворота с целью свержения нынешнего эмира.

( Read more... )

Да, были люди в наше время!

Когда люди боятся только своего бога, они не остановятся не перед чем

Барон Поль Анри Тири Гольбах (1723 - 1789) - французский философ немецкого происхождения был удивительным человеком. Писатель, энциклопедист, просветитель, иностранный почётный член Петербургской Академии наук - он для своего времени был человеком, высказывавшимся о религии так, как никто не высказывался до него и вероятно никто и после него, если иметь ввиду глубину его логических конструкций.

Основное и наиболее известное сочинение Гольбаха "Система природы, или О законах мира физического и мира духовного" вышло в свет в 1770 году. Книга представляет собой наиболее всестороннее обоснование материализма и атеизма той эпохи. Современники называли её "Библией материализма". "Система природы" была осуждена парижским парламентом и приговорена к сожжению вместе с атеистическими произведениями Гольбаха, а Римско-католическая церковь включила их в "Индекс запрещённых книг". Но сам автор не подвергся преследованиям, так как авторство книг не было установлено. Сочинения Гольбаха издавались за пределами Франции под вымышленными именами и с указанием ложного места издания. Тщательно сохраняя анонимность, Гольбах сумел избежать преследований. Вот несколько принадлежащих ему афоризмов:

* Долой разум! - вот основа религии
* Невежество - первая предпосылка веры, поэтому церковь так высоко его ценит
* Человек суеверен только потому, что пуглив; он пуглив только потому, что невежествен
* В вопросах религии людей можно назвать взрослыми детьми
* Говорить, что религия недоступна разуму, значит допускать, что она не создана для разумных существ; значит согласиться с тем, что сами     доктора богословия ничего не смыслят в тайнах, которые они каждодневно проповедуют
* Некий шутник правильно заметил, что "истинная религия всегда та, на чьей стороне государь и палач"
* Религия есть не что иное, как искусство занимать ограниченный ум человека предметом, которого он не в состоянии понять
* Человеческий род во всех странах стал жертвой священнослужителей; они назвали религией системы, изобретенные ими для покорения человека, воображение которого они пленили, рассудок которого они затмили, разум которого они стараются уничтожить
* Чем больше мы размышляем о догмах и принципах религии, тем более мы убеждаемся, что их единственная цель состоит в защите интересов тиранов и духовенства в ущерб интересам общества
* Чем внимательнее мы будем изучать религию, тем больше будем убеждаться, что её единственная цель - благополучие духовенства

Эти и другие высказывания Гольбаха удивляют своей точностью и в особенности тем, что по прошествии двух с половиной веков они становятся особенно актуальными в наше время, когда средневекового качества религиозный маразм охватил практически все на первый взгляд цивилизованные страны. Но самым удивительно точным высказыванием Гольбаха я считаю вот это: "Когда люди боятся только своего бога, они не остановятся не перед чем". В этой короткой фразе заключена целая энциклопедия социологии и политики. Во-первых, эта фраза говорит в пользу того, что фашизм, коммунизм, исламизм являются полноценными религиями. Во-вторых, она говорит в пользу того, что люди с ослабленным интеллектом могут назначить себе богом сексуального маньяка по кличке Сексофонист или бывшего наркомана и гомосексуалиста, внука кенийского знахаря, болтуна и жулика. В-третьих, эта фраза открывает конкретные способы остановки матереющего маразма: как можно быстрее сажать в тюрьму рукодельных богов.

Арабские вёсны к вящему удивлению профессиональных идиотов оказались предвестием страшных зим

Испанский писатель Артуро Перес-Реверте о том,
почему Европа проигрывает Третью мировую войну

Артуро Перес-Реверте
Писатель, журналист

Шашлычки и пиво. Мы сидим в теньке, у древних стен Мелильи, я и человек, с которым меня связывают тридцать лет закадычной дружбы. Мой друг откидывается на спинку кресла и горько улыбается.

- Идиоты, они ж ничего не понимают, - говорит он. – Это же война. С нами воюют. Идет третья мировая, а они не врубаются.

Мой друг знает, о чем говорит. Потому что он - солдат на этой войне, причем давно. Безымянный солдат в штатском. Из тех, что спят с пистолетом под подушкой.

( Read more... )

Оказалось, что аллах совсем и не милостив. Немец отпи*дил аллахбаров, а бог им не помог

Микрорассказ "Штукатуркин и его жена"

Штукатуркин увидел в интернете фотографию и влюбился в неё с первого взгляда. Со второго взгляда он влюбился в неё ещё сильнее. С третьего, четвёртого, пятнадцатого взглядов Штукатуркин влюблялся всё сильнее и сильнее и вскоре начал чувствовать перебои со здоровьем. Но Штукатуркин был человеком большой силы воли. Теперь он заставил себя смотреть на фотографию лишь в каждое воскресенье. Своей жене, которая заметила странное пристрастие Штукатуркина к разглядыванию фотографии, он сказал, что случайно нашёл в интернете фотографию своей бабушки в молодом возрасте. Вскоре жена Штукатуркина случайно обнаружила в интернете фотографию своего дедушки в молодом возрасте.