Иракские ополченцы массово бегут в Европу

Боевики одной из наиболее ” боеспособных и грозных шиитских милиций в Ираке, Хашд аш-Шааби (“Силы Народного Ополчения”), массово бегут в Европу.

0122

Масштаб бегства таков, что один из символов шиитской войны против Исламского Государства, бодибилдер Абу Азраель выступил с обращением к ополченцам с требованием вспомнить о долге перед своей общиной.

Абу Азраель (“Отец Ангела Смерти”) известный своим видео, на котором он поджаривает в качестве кебаба боевика Исламского Государства, в двухминутном сообщении проклинает соратников-дезертиров. Он напоминает, что покидая Ирак, они обрекают свой народ на смерть, и говорит: Только подумайте о тех, кого вы здесь бросаете на произвол судьбы”.

По версии Абу Азраеля, происходящее – “гигантская конспирация, затеянная США и Израилем” с единственной целью – лишить Хашд людских ресурсов.

Бегство, скорее всего, вызвано большими потерями в ходе войны против ISIS. Весной, только за один день фронтальной атаки против позиций в Тикрите Хашд потерял тысячу человек убитыми – из 20 тысяч человек, находящихся под ружьем.

Наибольшим скандалом стало бегство в Европу ближайшего сподвижника и заместителя Абу Азраеля в Бригадах Имама Али Саджида Али Атуби, отвечавшего за операции в районе Баиджи и в провинции Салах эд-Дин.

Абу Азраэль первоначально отказывался верить в бегство Атуби, и утверждал, что тому “предоставлен отпуск по семейным обстоятельствам”.

Тем не менее, одиссея Атуби хорошо документирована – от его пребывания в Турции, до переправки в Грецию и далее до Австрии. В Австрии Атуби был помещен в лагерь беженцев Трайскирхен близ Вены и, по сообщениям друзей “намерен начать жизнь с чистого листа”.

Иракские активисты начали публиковать все новые и новые клипы, в которых показано прибытие большого количества шиитских боевиков в Европу.

Комиссия по правм человека парламента Ирака, между тем, утверждает, что на протяжении июля-сентября 2015 года страну покинуло 400 тысяч человек, 70% из них – молодые мужчины.

Голландский журналист купил за 850$ сирийский
паспорт с фотографией премьер-министра

Голландский журналист Харольд Дурнбос, базирующийся в Сирии, купил за 850 долларов сирийский паспорт,
в которую фальсификаторы документов вклеили фото премьер-министра Нидерландов Марка Рутте. Дурнбос
говорит: “Заказ был готов в течение 40 часов. С этим паспортом вы можете въехать на Кипр и далее в Европу.
Цель всего упражнения – показать насколько это легко сделать джихадистам и террористам”.

ТЕСТ НА ШАРЛИ ЭБДО

Игорь Яковенко
09.16.2015

Вчера, 15 сентября заместитель председателя Совета муфтиев России Рушан Аббясов потребовал, чтобы французский еженедельник Шарли Эбдо вообще отказался от религиозной тематики. Впрочем, поскольку наш российский ислам, равно как и российский суд, самый гуманный и справедливый ислам в мире, Рушан Аббясов протянул неразумным французам руку помощи. Он согласился разрешить им касаться религиозной тематики, но при одном условии: они должны заблаговременно согласовывать публикации с мусульманским сообществом.

Первоначальный восторг перед великодушием российского муфтия несколько уменьшится, если попытаться понять, что такое сегодня мусульманское сообщество. Вот, например, Исламское государство, известное нежностью своих религиозных чувств, оно как, входит в понятие «мусульманское сообщество»? А Аль-Каида? А мусульмане Афганистана? Из кого составлять приемочные комиссии и экспертные советы по утверждению тематики карикатур? «Воины веры» из Исламского государства, например, уничтожают все памятники культуры, поскольку там есть изображение человека. Для них любое изображение - это страшный идол. А ведь именно они и есть самые строгие ценители искусства, обладающие наиболее тонкими и ранимыми чувствами.

( Read more... )

Похоже на то, что в России идиоты начали размножаться простым делением

Левые правы

Александр Скобов,
09.17.2015

Фрагмент:

... Впечатляющие успехи западного мира в конце XX века доказали, что этот компромисс оказался продуктивным. И породили эйфорию, позволившую некоторым мыслителям заговорить о "конце истории". Все мечты реализованы, больше не к чему стремиться. Но продуктивность компромисса вовсе не означала исчезновения противоречий. Точка максимального успеха одновременно является и началом упадка. Триумф западных левых обернулся все более углубляющимся уже лет тридцать кризисом левой идеологии. Рано или поздно правые должны были оспорить условия компромисса.

Критика современного западного общества со стороны правых не высосана из пальца. И дело не в том, что развелось слишком много иждивенцев, а "евробюрократия" страдает всеми пороками любой бюрократии. Это лишь поверхностные частности - есть вещи более фундаментальные. Запад, признавший главной ценностью благо человека, действительно обеспечил человеку возможность комфортного существования, в значительной степени устранил из его жизни дискомфорт, превратился в общество всеобщей анестезии. Сегодня правые бьют тревогу: такое общество окажется не в состоянии вытерпеть любую реальную боль, с которой оно может столкнуться. Когда из жизни исчезает доблесть, это не только скучно, но и опасно. Слишком добренькое общество теряет способность защищать себя от злых людей.

"Вот придут злые исламисты и устроят вам такую сексуальную свободу, что самый правый европейский защитник семейных ценностей левым радикалом покажется", - пугают консерваторы. А потому надо самим стать злыми. Признать, что варвары не способны к восприятию ценностей цивилизации (еще Аристотель про это говорил). И хватит каяться за грехи колониализма. Вот только тут сразу ассоциация с нашими сталинистами и прочими имперскими патриотами возникает.

Чем может ответить "левый Запад" на эти вызовы? Было бы ошибкой отметать с порога критику со стороны правых. Но не просто ошибкой, а историческим крахом было бы принять те практические выводы, которые правые предлагают. Потому что предлагают они западной цивилизации отречься от себя. Глупо было бы отрицать, что весьма значительная часть бегущих в Европу от войны не собирается принимать европейские ценности, европейскую культуру, европейский образ жизни. Что существование рядом с ними будет порождать проблемы и опасности. И вопрос сегодня стоит именно так: заслуживают ли нашего сострадания заведомо чуждые нам люди, многие из которых могут стать нашими прямыми врагами? Должны ли мы пытаться помочь им несмотря на все связанные с этим неудобства и риски? Если Европа откажет им в сострадании и помощи, это и будет означать, что она отреклась от себя.

Западу действительно нужна внутренняя мобилизация, нужно возвращение доблести. Для того чтобы быть в состоянии брать на себя риски, идти на жертвы, терпеть реальную боль. Чтобы отстоять и сохранить свои "ценности эмансипации", даже впустив к себе "традиционный мир".

Мне вот дураку непонятно, для чего нужно отстаивать и сохранять "ценности эмансипации" для того, чтобы со всей определенностью оказаться в жопе. Можно, конечно, помечтать о хотя бы нейтральном выходе из ситуации, когда Европа будет иметь мужество "не отречься от себя". Но это - всего лишь наивные мечты. Во Франции и в скандинавских странах есть тщательно замалчиваемый опыт этого мужественного слабоумия в пользу евробюрократии. Но ведь дело не столько в Европе, сколько в самих беженцах. Через короткий срок они станут ещё более несчастными, чем были до эмиграции. Этот пафосный левого происхождения гуманизм через короткий срок выльется в геноцид.

То, что мир за последние три десятилетия полевел до состояния тяжелой формы психопатологии, можно было наблюдать на отдельных фактах. Сегодня в связи с провалом здравого политического смысла в отношении Сирии и исламистов в целом, который лежит на совести малоквалифицированных руководителей западных стран, избираемых тщательно одуряемым большинством, левизна т.н. элиты проявляется самым непосредственным образом. Непонятно, для чего нужно срелять себе в ногу, чтобы продемонстрировать сочуствие к инвалидам! На мой взгляд нужно быть полным идиотом, чтобы ради "ценности эмансипации" устроить в своём доме бардак и разгром.