Российская и иранская хизбаллизация межмусульманской резни

“Хизбалла” “несомненно, получила от России зеленый свет до того, как открыто заявила об участии ее сил в сирийской войне.
Насралла знает, что вступление в войну на стороне Асада без прикрытия Россия – политический суицид. У “Хизбаллы” нет
собственной воли. Ее сердце – в когтях Тегерана, откуда она получает поддержку и силу. Следуя примеру Сирии и Ирана,
Насралла вернулся в лоно Москвы, которая на протяжении последних пяти лет пытается восстановить свою историческую роль”



Речи Насраллы породили волну яростной критики в арабском мире, прежде всего в государствах Персидского Залива – Бахрейне,
Катаре и Саудовской Аравии. Пресса Залива утверждает, что “Хизбалла” превратилась в смертоносную и враждебную организацию,
более опасную чем “Аль-Каида”. Более того, появились заявления о том, что “Хизбалла” – не более чем орудие иранской и российской
политики на Ближнем Востоке.

Гости: Нам нужен только ислам и идите все нАхер с вашим мирным сосуществованием!

Телевизионная группа ARD TV, решившая снять в Оффенбахе видеосюжет на тему о радикализации исламской молодежи в
Германии, подверглась нападению этой самой молодежи, передаёт немецкий телеканал. Телерепортёры «Report Mainz»
подверглись нападению группы мусульман и были избиты на глазах у массы свидетелей. Без предупреждения шестеро
мужчин напали на тележурналистов. Один из репортёров, оператор и помощник оператора получили травмы.

Журналист Фриц Шмалдиенст, регулярно ведущий репортажи о мусульманах считает, что ситуация подобная этой не редкость,
когда речь заходит о любых критических репортажах. «Если кто-либо занимается критикой связанной с салафитами, всегда
следует ожидать агрессию, однако такой реакции мы всё же не ожидали», рассказывает Шмалдиенст.

Авторы программы назначили встречу имаму в одном из мусульманских центров, чтобы взять у него интервью по поводу
усилившейся радикализации исламской молодёжи и тенденции среди молодых людей вербоваться в боевые группы для
ведения джихада в Сирии.Поводом для подобной темы телерепортажа стало недавнее заявление министра внутренних дел
Германии, в котором он с опасением говорит о радикализации исламской молодёжи в Германии и тенденции, связанной с
сирийским джихадом. Министр предупредил, что молодые люди, уезжающие сейчас в Сирию, вскоре вернутся и будут
представлять ещё большую угрозу для немецкого общества. После участия в боевых действиях в Сирии, эти юноши станут
уже профессиональными террористами, имеющими серьёзную идеологическую, военную, диверсионную подготовку и
искалеченную психику, что не может не сказаться на безопасности государства.

Накануне съёмок в редакцию телепрограммы обратился отец одного из таких юношей, завербовавшегося в террористическую
группировку для отправки на войну в Сирию. По словам имама, мусульмане, напавшие на телегруппу, раньше не были замечены
в подобном поведении и не проявляли агрессии. Однако, по мнению директора «Программы по интеграции», проблемы
радикализации исламской молодёжи не существует. «Оффенбах - это город, где программа по интеграции и совместному мирному
сосуществованию функционируют как нигде лучше. У нас не было таких случаев раньше и надеюсь, что не будет», считает специалист
по интеграции мигрантов. По сведениям полиции Оффенбаха, молодые люди, совершившие нападения на репортёров, уже
находились ранее на учёте, однако комментировать ситуацию с радикализацией в полиции отказались.

Вера в чудеса не из-за отсутствия знаний, а из-за неумения ими пользоваться.

Я начал писать книгу о происхождении жизни на Земле, но потом растерял весь
свой энтузиазм, поскольку понял, что вера в чудеса неистребима и именно вера
в чудеса лежит в основе всех "научных теорий", объясняющих происхождения
жизни на Земле. А писать книгу для нескольких потенциальных читателей - руки
опускаются.

На веру в чудеса, авторами "научных теорий" натягивается презерватив из широкого
ассортимента научных открытий, прикрывающий религиозный смысл очередных
теорий. Все знают, что  вера в чудеса есть религия, а авторам теорий с институтской
скамьи внушили, что наука и религия несовместимы. Ещё как совместимы! Где мозги
не работают, этот вакуум заменяет вера в чудеса. Вот Опарин со своим идиотским
бульоном до сих пор живёт и здравствует в сердцах многих маститых учёных. Чудеса
нужны и маститым академикам, рассказывающим сказки о "мире РНК", но в бОльшей
степени чудеса необходимы полуграмотным любителям науки, поскольку эти чудеса
позволяют им скреплять эклектику прочитанного и чувствовать себя при деле.

Несколько дней назад была опубликована статья о том, что учёные из гавайского
института астробиологии НАСА обнаружили в метеорите, найденном участниками
антарктической экспедиции 2009–2010, большое содержание бора, и теперь (о чудо!)
уже бор оказался виноват в том, что на Земле возникла жизнь. Почему? А потому!
Как в старом армянском анекдоте: "Моя селёдка, куда хочу, туда её и вешаю".
Авторами очередной бессмыслицы являются профессиональные учёные. Они не
путают коллоиды с галоидами, знают всё про ДНК, РНК, белки, желтки и углеводы.
А вера в чудеса не из-за отсутствия знаний, она из-за неумения ими пользоваться. 

«До этого, - заявил Абдель-Самад, - в Медине говорили: «У вас своя религия, у нас своя религия»

Египетский писатель Хамед Абдель-Самад, проживающий в Германии, обратился с просьбой о защите к египетскому правительству после объявления его «отступником от ислама» религиозными радикалами, передаёт Ahramonline.

Абдель-Самад, специалист по политическим исследованиям и исламоведению, был приглашён египетским «секулярным движением» на форум, посвящённый «исламо-фашизму». На форуме Абдель-Самад заявил, что «исламо-фашизм» берёт начало со времён возвращения мусульман в Мекку (ок. 1500 лет назад), когда были разрушены все языческие идолы». «До этого, - заявил Абдель-Самад, - в Медине они придерживались религиозного плюрализма, и говорили: «У вас своя религия, у нас своя религия».

После такого заявления, с обвинениями в отступничестве писателя от ислама выступили лидер Египетской Аль-Джамаа Аль-Исламия Ассем Абдель-Маджед и Махмуд Шабаан, профессор арабской риторики в Университете Аль-Азхар, известный своей жёсткой позицией в отношении антиисламского секуляризма.

Шабаан выступил на египетском телеканале Хафез, заявив, что Абдель-Самад стал отступником ещё задолго до своего выступления на форуме 5 июня. «Он грубо отзывался об исламе, считая, что это плохая религия.. Его наказанием должна стать смерть», — заявил профессор. «Даже если он извинится за свои высказывания, он должен быть убит, - добавил Шабаан. - Его извинения могут примирить его с Аллахом в будущей жизни, но сейчас он должен умереть».

Абдель-Самад на арабо-язычном новостном сайте Аль-Ахрам обратился к генеральному прокурору Египта с просьбой обеспечить ему защиту в связи с обвинениями в «богохульстве».

В интернете уже разворачивается обширная кампания с призывами к убийству «писателя-богохульника». По мнению Абдель-Самада, это является доказательством того, что администрация президента Мохамеда Морси «пытается навязать себя и свои идеи обществу во имя Бога, не считаясь с судебной системой и полицией». «То, что сейчас происходит в Египте – это культурная экспансия и идеологический террор», - уточнил Абдель-Самад. Он подчеркнул, что он не намеревался оскорблять ислам в своих высказываниях.

На данный момент в интернете распространяются фотографии Абдель-Самада с указанием его адреса в Египте и надписью на лбу: «Разыскивается мёртвым».

«Это какая-то ирония: профессор университета и бывший террорист (Абдель-Маджед) пытаются отмыть ислам от привязки «фашизм», при этом призывая к фашистским методам – убийству за высказывание», - негодует Абдель-Самад.

В интервью немецкому изданию Spiegel Online Самад признаётся, что критикует многие положения в исламе, однако, выступает против демонизации религии вообще.

«В небольших дозах религия имеет целительные свойства, однако, когда человек каждый свой шаг и любую жизненную ситуацию пытается основывать на догматическом учении – это становится уже опасным. Моя мечта – это «просвещённый ислам», - без шариата, джихада, без гендерного апартеида», - рассуждает писатель.

Исламские радикалы и сторонники жёсткой линии в Египте оправдывают многие убийства, совершаемые по религиозным мотивам. Одно из наиболее громких убийств, оправданных исламскими консерваторами, было убийство нобелевского лауреата писателя Нагуиба Махфуза. Автор поплатился за свою попытку придать Богу человеческие атрибуты в одном из своих романов.