Стать Генералом своего "Я"!

[systemity]

В молодости я слышал историю про девушку, которая в поезде влюбилась в случайного попутчика и из-за этой любви осталась девственницей на всю жизнь. Конечно же эта женщина уникальна. Непохожа на обычного человека. А вот другая история, которую мне рассказал один академик. В конце 50-х годов Президиум АН СССР организовал "на немецкий счёт" пикник за городом. "На немецкий счёт" означает, что каждый принёсет то, что может. Поскольку президент АН СССР  А.Н.Несмеянов был вегетарианцем, то на месте обнаружилось, что все академики и члены-корреспонденты принесли варёные овощи и соленую капусту. Но у каждого во внутреннем кармане пиджака оказались запасы охотничьей колбасы и других сортов копчёных колбас. Они по очереди бегали за кусты, якобы по нужде, и быстро поглощали человеческую с их точки  зрения пищу. Такое совпадение было неслучайным и происходило из массового сознания людей, для которых подхалимство было второй натурой.

Диалектика массового и индивидуального сознания сложна и плохо изучена. Эта область знания чрезвычайно важна с точки зрения многих направлений современной практической деятельности человека, например, в рекламном мифодизайне. Но, пожалуй, наиболее недооценённым и мало исследуемым направлением в этой связи является изучение тенденции к  необратимой деиндивидуализации населения Земли, чему способствует всестороннее давление на человеческую психику всё ускоряющегося цивилизационного прогресса. Деиндивидуализация - это то, что по-русски называется "обезьянничанием". Если цивилизационный прогресс на заре развития человеческого общества был жестко связан с его индивидуализацией, то ныне - всё наоборот: с обезьянничанием. Бороться с этой тенденцией невозможно и бесполезно. Доведенная до абсурда она приведёт человечество к состоянию общества психоклонов, а может быть и физиологических клонов, когда левовращающие народники-мужчины начнут отращивать груди для того, чтобы доказать, что женщины - тоже люди.

Если когда-то начнут использовать суперкомпьютеры по делу и детально исследуют футурологические аспекты набирающей ныне силу деиндивидуализации, то, я уверен, что такие детские увлечения, как глобальное потепление, уйдут на задний план, и общество серьёзно озаботится проблемой того, как сделать людей непохожими друг на друга. Сейчас же проблема сохранения индивидуальных особенностей наиболее активно решается в основном с помощью татуировок и пирсинга.

В реальности массовые усилия общественных институтов легко способны вызвать у людей потерю ощущения того, что каждый из них является единственным и неповторимыми. Обратный же процесс возможен лишь на уровне индивидуальных усилий каждого из нас. Нет у человека более важной задачи, чем стать Генералом своего "Я"!    

Comments

[krupelega.livejournal.com]

Интересно.
С новым годом. Будьте счастливы и благополучны!

[systemity.livejournal.com]

И Вас с Новым Годом! Всего Вам самого наилучшего!

[zaur-guseynov.livejournal.com]

Чем более человек образован - тем более он индивидуален. В связи общим ростом образования (в глобальных масштабах) уровень индивидуализации только растёт. И будет расти.

[systemity.livejournal.com]

Образование никак не связано с индивидуализацией. Скорее наоборот: программы обучения стандартны. Человек, получивший образование, намного жёстче подчиняется общепринятым правилам, чем не получивший. Рецензенты в самых престижных научных журналах похожи друг на друга, как бараны в стаде. Именно по этой причине удалось провести через рецензентов статьи, спонтанно генерированые с помощью компьютерных технологий и не содержащие какого-либо смысла. В науке баранов намного больше, чем среди амбалов.

[starik-henc.livejournal.com]

Возможно , моя идея покажется Вам парадоксальной. Она возникла у меня из чисто профессионального опыта. Вкратце вот она :
Техническиий прогресс, всё более облегчающий ежедневное существование и снижающий уровень усилий и ответственности за выживание,усиливает одновременно инфантилизацию личности . Таким образом , в мотивации поведения вполне взрослых людей появляются и закрепляются чисто подростковые характеристики .
А в подростковом возрасте одним из самых мощных стремлений является стремление принадлежать к какой-то группе , быть признанным " своим ".Что , в свою очередь, продиктовано гормональной подростковой " бурей" ("я взрослый") и неуверенностью в себе-одиночке .
Вот и появляются группы. Если у подростков группы объединяет музыка ,мотоциклы , спорт и так далее,То у взрослых- тоже может быть музыка и мотоциклы и карьера,и милитаризация и снобизм и ещё всё , что угодно .
И обязательны признаки принадлежности , декларация " нашести "- одинаковые штаны, или прически , или один и тот же наркотик .
Или " мы в нашем клубе любителей Феррари ", " мы в нашем доме , куда не всякий может приехать и поселиться ","мы-члены загородного клуба для избранных " и так далее.
Вот так я это вижу .

[systemity.livejournal.com]

Мы с вами, Таня, говорим о сходных явлениях, но с разных позиций. Вы говорите о том, что "в мотивации поведения вполне взрослых людей появляются и закрепляются чисто подростковые характеристики". А я называю это деиндивидуализацией. В подростковом возрасте, когда за довольно короткий промежуток времени человек начинает полнокровно общаться с окружением, он особенно остро ощущает свои недостатки, происходящие из-за генетических несуразностей и по причине неправильного воспитания. Как правило, у умных людей довольно быстро наступает этап компенсации.

(У меня, например, в детском и подростсковом возрасте были некоторые признаки аутизма. Выступить на собрании в школе для меня было неодолимой мукой. К концу учёбы в университете и по сей день я могу выступить с лекцией на любую тему, о которой несколько часов назад не имел ни малейшего представления.)

Так вот, ощущение отсутствия индивидуального нахальства в отношении к жизни, неуверенность в себе, что и есть временное или постоянное проявления деиндивидуализации, толкает и подростков, и взрослых к тому, чтобы примкнуть к группе похожих на себя по какому-то из факторов поведения, поскольку эта масса сходных по ограниченному числу признаков людей конечно же имеет массу других индивидуальных отличий. Т.о., влившись в группу, признав себя частью группы, человек как бы наполняется множеством новых индивидуальных качеств и становится богаче душой, не таким примитивным, каким был и каким себя ощущал.

[starik-henc.livejournal.com]

Совершенно верно : ))) Кстати, так сколачиваются и банды тоже .
То есть , Ваш анализ - с точки зрения социолога , а мой с точки зрения патопсихолога. : )))

[systemity.livejournal.com]

Этнопсихические особенности здесь играют важную, часто определяющую роль, базирующуюся на манере воспитания, взаимодействия взрослых с детьми. Поэтому для некоторых национальностей образование банд является характерной особенностью, отличающей их от других национальностей.

Бедность, как правило, рождает чувство дискомфорта и усиливает комплекс неполноценности. Рождение большого количества детей временно компенсирует эти негативные моменты, т.е. деторождение является неким фактором психокомпенсации на ограниченное время. А затем дети из многодетной семьи, лишённые персональности родительского отношения, в наибольшей степени теряют ощущение индивидуальности, привлекательности и неповторимости своей личности, что и толкает их в банды.

[starik-henc.livejournal.com]

Абсолютно согласна.

[heshilao.livejournal.com]

"В реальности массовые усилия общественных институтов легко способны вызвать у людей потерю ощущения того, что каждый из них является единственным и неповторимыми. Обратный же процесс возможен лишь на уровне индивидуальных усилий каждого из нас. Нет у человека более важной задачи, чем стать Генералом своего "Я"! "

100%

самое ужасное в этом - что практически никто и ничто в этом мире, не заинтересован в неповторимости обычного человека . ну кроме тех, кто наслаждается оригинальностью, разнообразием и просто любит видеть\слышать .

Даже те кто любит тебя, очень часто делают все, что бы ты был "похож на людей" :) т.е. стал как все "нормальные люди" - одеваться, говорить, думать.

[systemity.livejournal.com]

100%

[ngasanova.livejournal.com]

Мода и работает на то, чтобы человек стал, как Вы пишите "Генералом своего Я". Это довольно древний институт индивидуализации человека. Но который через короткий промежуток времени приводит наоборот к деиндивидуализации.
Так что желание человека стать неповторимым очень хорошо и успешно эксплуатируется. Бизнес моды не даёт расслабиться.
Даже , если человек вырабатывает свой стиль, чтобы не гнаться постоянно за модой - это тоже стремление к индивидуализации.
Это с одной стороны.
С другой стороны я не думаю, что так уж остро стоит вопрос деиндивидуализации. Мне кажется даже наоборот где-то, сейчас стало проще найти себя из-зи разнообразия предоставляемых возможностей.

[systemity.livejournal.com]

Не согласен с Вами насчёт остроты вопроса. Разнообразие предоставляемых возможностей работает не в ту сторону, в какую Вам кажется. Отражением деиндивидуализации является массовость в поведении. Обратите внимание на сумасшествия с татуировками. Это явный признак того, что человек хочет выделиться в среде ему подобных.

[ngasanova.livejournal.com]

Мне кажется, что татуировки стоят в одном ряду с сумасшествием , например, обожания Пресли, Джексона и т.д. - тоже мода на то, что я фанат.
Если мода была на одежду при условия закрытия частей тела, то сейчас мода на открытое тело, которое надо украсить. Мода - она и есть, чтобы выделиться - никакой идеи она не несёт. Пройдёт и это. И следующее поколение будет делать что-то такое, что нынешнее и представить себе не может. Единственные последствия - это масса бабушек с птичками и бабочками на интимных местах.