Неприглаженные воспоминания

В начале 80-х только очень небольшой процент блатных, получавших продуктовые наборы за демонстрацию преданности учению Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина, мог набраться нахальства утверждать, что с продовольственным снабжением в СССР всё в порядке. Я не говорю о таких отдалённых районах, как Казань, Хабаровск или Красноярск. Каждые 20-30 километров от центра Москвы по направлению к местам воинской и трудовой славы советского народа уровень снабжения продовольственными товарами падал в 2-3 раза.

Живя в Подмосковьи, я раз или два в неделю ездил по служебным делам в Москву, где знал каждый закуток, в котором могли "давать" еду. Обратный автобус уходил от метро Юго-Западная. Всякий раз я приезжал за пол часа до отхода и на маленьком рядом расположенном базарчике покупал немного фруктов для детей у кавказских соотечественников. Последние, имея маленькие обороты и большие поборы, драли с покупателей со страшной силой, поэтому я обычно покупал всего несколько груш, пригорошню слив и т.д. в зависимости от сезона. Часто вечером, когда я заходил в дом, нагруженный покупками, мой сын, который не ложился спать до моего приезда, спрашивал: "Папа, а ты что-нибудь привёз из детского?"

В этом выражении "из детского" спрятано так много чувствительного, которое воспринятое детскими мозгами так сильно освежает наши мозги, нацеленные и натренированные на прозу текущей жизни!

( Read more... )

Призрак бродит по планете, призрак религиозного маразма-дебилизма. Конечно не сам по себе бродит...

Скрепоносный огонь

6 АПРЕЛЯ 2018, АНТОН МУХИН

     Празднование Пасхи в Иерусалиме. Tsafrir Abayov/AP/TASS

7 апреля, накануне православной Пасхи, в храме Гроба Господня сойдет, как обычно, Благодатный огонь. И самолет специального летного отряда «Россия», как обычно, привезет его в отечество. Такие самолеты возят только особо ценные грузы — первых лиц государства или крупные партии кокаина. И это правильно — Благодатный огонь для родины не менее ценен. Даже более. Можно сказать, что он - квинтэссенция родины.

Не раскачивайте лодку благодати

Благодатный огонь традиционно не только воодушевляет верующих, но и провоцирует настоящий холивар с неверующими или маловерующими. Которые норовят упрекнуть Московскую патриархию в том, что она до сих пор эксплуатирует суеверие про божественную природу Благодатного огня. Хотя все, кому интересно, в подробностях знают не только, откуда он берется, но и даже за какой иконой в Кувуклии спрятана лампадка, от которой Иерусалимский патриарх, предварительно ритуально обысканный полицией, зажигает свечи.

( Read more... )

Создаётся впечатление, что вся мощь цивилизационного прогресса направлена исключительно на выращивание религиозных идиотов, которые от всей своей души благодарны шантрапе у власти, финансово и административно субсидирующей их выращивание. Любовь к вождям из подворотни  прямо пропорциональна достижениям в области религиозной идиотизации. Социально обобществлённая мысль: "А кто же, как не он, спасёт нас от проблем (которые, между прочим, Он сам допустил по своей природной тупости или придумал на основе хитрого замысла!"

Всё сводится к сакраментальному вопросу: "Как же мы будет без него/без неё?"

В наше время существует множество статей, раскрывающих технологию того, как дурят и задуривают население вполне цивилизованных, казалось бы, стран. Здесь можно притягивать к делу множество факторов сугубо технической природы, сугубо психологической природы, сугубо этнопсихической природы и т.д. Но на мой взгляд всё выглядит намного проще и намного иллюстративнее. Всё сводится к сакраментальному вопросу: "Как же мы будет без него/без неё?" Именно этот вопрос является основной вехой преобразования вождями своего народа. Как правило, этот сакраментальный вопрос касается избавления от проблем, которые изподтишка создаются этими самыми вождями. Без выпячивания необходимости решения проблем, которые сами же эти вожди создают, в наше время быстро создать авторитет просто невозможно.

Великолепие!

Признак, позволяющий оценить близость людей

Известно, что люди могут прожить вместе много лет, думая, что они очень близки друг к другу хотя бы потому, что спят вместе,  делят трапезу и имеют совместное потомство. Но бывает так, что внезапно выясняется, что ничего людей сильно не скрепляло, что многолетняя близость была кажущейся, неглубокой, формальной. Психологи умеют тихой сапой протискиваться в душу человека, и не исключено, что существуют тесты, позволяющие оценить реальную близость человеческих отношений. Прожив первую треть жизни, я понял, что знакомиться с литературой полезно только после того, как ты уже сумел ответить на поставленный тобой вопрос. Поскольку тесты - это не ответы на вопрос, а всего лишь способы ответить на вопрос, я тесты всегда избегал и придумывал им замену. В частности, я давно нащупал один из признаков, позволяющих оценить близость людей. Это - поговорки, смысл которых никому кроме очень ограниченного числа людей не понятен. Я их про себя называю недоговорками.

В нашей семье мы порой разговаривали такими недоговорками, которые никому кроме членов нашей семьи понятны не были. Когда мой папа собирался в магазин за водкой или вином, он неизменно произносил одну и ту же фразу, и все в семье понимали, что к обеду будет выпивка. Папа говорил: "На покупку кораблей отпустили сто рублей." Вторая часть недоговорки звучала так, но, естественно, никогда не произносилась за ненадобностью: "Корабли мы не купили, а те сто рублей пропили." Если кто-то, начиная от конкретных людей и кончая политиками, занимался никчёмной бессмысленной работой, то бабушка моя говорила: "Когда медведю делать нечего..." И все в доме знали, что когда медведю делать нечего, он себе яйца лижет. Про тех, кто страдал метеоризмом, бабушка говорила, что у него душа с телом любит поговорить. И все знали, о чём идёт речь. Еврея, который старался выглядить более русским, чем русский, мама называла "Еврей Фёдорович" и все понимали, кого она под этим именем подразумевает. Я мог бы привести огромный список недоговорок, практиковавшихся в нашей семье. Были у нас грузинские, азербайджанские, еврейские и армянские недоговорки, и обилие недоговорок в нашей семье прекрасно коррелировало с той неразрывной близостью, которая сохранилась в нашей семье даже после смерти наших родителей. Мы с сестрой очень часто общаемся с помощью семейных недоговорок и в этом общении неизменно на равных участвуют наши покойные предки

Мне кажется, что вполне допустим термин "этногенез семьи". Этногенезом называется процесс сложения этнической общности (этноса) на базе различных этнических компонентов. Семья, которая формируется в форме будущего племени из поначалу совершенно разных случайно встретившихся людей, и есть не что иное, как новый этнос. Этнос - это, когда всё тщательно перемешано. У эпоса под названием "Молла Насреддин" есть такая байка. Старики, рассевшиеся на деревенской завалинке, решили проверить сообразительность Насреддина и обратились к нему с просьбой:
- Понимаешь, дорогой, у нас ноги перепутались и мы не можем никак разойтись. Ты нам можешь помочь?
- Отчего же не помочь! - воскликнул Насреддин. Схватил лежавшую рядом палку и огрел стариков по ногам. Старики вскочили и убежали.
Этнос, который распадается, когда его сильно огреют в переносном смысле этого слова - не этнос. Тем более семейный этнос. Недоговорки, о которых я говорил, играют немаловажную роль для скрепления семейного этноса, семейного племени.

Часто для того, чтобы недоговорки прочно вошли в жизнь семьи, достаточно одного Богом одарённого члена семьи. Часто такой человек лишь инициирует формирование недоговорок в семьи, в котором в дальнейшем участвуют все члены семьи. Иногда недоговорки возникают на очень простой основе, как упомянутые мною "сто рублей на покупку кораблей".  Иногда недоговорки возникают в качестве несложных по форме элементов, в которых сгущается содержание сложного повествования. Когда в нашей семье кто-то забыл сделать что-то важное или что-то сделал не так, мы обычно говорим: "Эти стари русски люди иборник не ходит!" Естественно, что ни один доктор филологических наук перевести это выражение на нормальный русский язык не сможет, поскольку это - типичная недоговорка. А дело было так.

Мой друг Маис, высокого роста красивый мужчина, познакомился с симпатичной татаркой. Девушка сразу же приступила к проведению сложных манёвров с целью женить Маиса на себе. Она его хотела во что бы то ни стало затащить домой, чтобы познакомить со своим отцом, и это условие выдвигала в качестве единственного фактора, способного сломать преграды на пути к полному интиму. В конце концов Маису это надоело, он согласился встретиться с её отцом. Девушка привела его домой и под каким-то предлогом ушла. Жила она с отцом в одной комнате в коммунальной квартире. Отец-татарин очень плохо говорил по-русски. Маис, как очень деликатный человек, не пытался взять на себя инициативу начать разговор, он сидел, смотрел на папашу и улыбался своей очень интеллигентной улыбкой.

Сидели они довольно долго. Наконец отец девушки не выдержал и так и не нашёл никакой иной темы кроме того, чтобы обругать соседей по комуналке. Он начал свою речь так, показывая рукой на дверь, выходящую в общий коридор: "Эти стари русски люди иборник не ходит. Целый день на раковина сцыт делиит." Так от Маиса эта недоговорка укоренилась в нашей семье. У нас с Маисом было много общих недоговорок и эти недоговорки, как аналоги семейных недоговорок, были лучшим свидетельством нашей крепкой дружбы.

Убийца скалится и спрашивает:

Меня расстроила последняя фраза...

Офицер израильской Службы безопасности (ШАБАК) заходит в камеру Ала Ратаба - террориста, который задавил двух солдат ЦАХАЛа в последнем теракте. Убийца скалится и спрашивает:

— Что, ты принес мне еще подарки?
— Как ты угадал? — отвечает ему шабакник, ставит на стол ноутбук. и включает видео. А на видео – сюжет о том, как группа солдат входит в дом Ратаба в деревне Бартаа, и офицер уведомляет его семью: у вас 10 минут на сборы.

— Эй, шабакник, что это? — спрашивает террорист.
— Да ты смотри, сейчас сам все увидишь.

И убийца смотрит, как его родителей, жену и детей со скованными руками и завязанными глазами сажают в машины и туда же забрасывают их немногочисленные пожитки, наскоро распиханные в мусорные пакеты.

Террорист начинает кричать и возмущаться:
— Что это за хрень! Вам запрещено так себя вести! Вы не можете.... Не должны... Куда вы их везете?

В ответ офицер безопасности показывает ему бумагу и говорит:
— Знаешь, что это? Это распоряжение о выдворении из Израиля твоей семьи, подписанное министром обороны. Сейчас их везут на новоселье в Газу, и это ты отправил их туда. Точно так же, как ты отправил семьи убитых тобой солдат в мир боли и страданий. И теперь твоя семья тоже будет страдать весь остаток жизни.

Террорист в шоке, он плачет, а офицер спрашивает его:
— В чем дело?
— Этого не может быть! — кричит террорист, — вы не такие, вы не творите таких зверств! Вы армия с высоким моральным стандартом!
— Верно, — отвечает ему офицер, — и именно высокий моральный стандарт предписывает нам сделать твои страдания как можно менее продолжительными. Вот посмотри - это новый, утвержденный Кнессетом закон о смертной казни для террористов, и он означает, что через несколько месяцев, когда ты будешь корчиться и извиватья, получая смертельны укол, твоя мать в Газе сможет наблюдать прямую трансляцию этого замечательного события - я лично обещаю тебе, что в тот день мы обеспечим им подачу электричества. Ты ведь хотел быть шахидом, правда? Вот мы тебе поможем. Помогать людям - это наш выскоий моральный стандарт, сволочь!

И тут я проснулся...

Источник
isralove.org/facebook www.facebook.com