ВИКТОР ВАЙЦ (www.dw-world.de/dw/article/0,,6346239,00.html)
В берлинских школах стартовал проект "90 минут о сексуальном многообразии". Его цель - познакомить подростков с нетрадиционными формами любви. Причем, в классах, в которых преобладают ученики с миграционными корнями.
Плакат на школьной стене на немецком, турецком и арабском языкахМетодика "90 минут о сексуальном многообразии" разработана Союзом сексуальных меньшинств Берлина и Бранденбурга и поддержана берлинским сенатом. Последний также оказал финансовую помощь в подготовке учебных пособий для проведения таких занятий в школах на уроках этики.
У столицы свои особенности
Каким был бы Берлин, не будь у него бургомистра Клауса Воверайта (Klaus Wowereit), объявившего на всю страну: "Я - гей, и это о'кей"? Был бы Берлин таким толерантным, как сегодня, не будь среди трех миллионов его жителей более 450 тысяч иностранцев, выходцев из 189 стран мира? Одним из символов толерантности немецкой столицы можно назвать и тот факт, что в районе Шёнеберг по обе стороны улицы, носящей имя великого деятеля Реформации Мартина Лютера, расположились гей-кварталы со своей инфраструктурой. Там находятся кафе, рестораны, магазины, отели, клубы, общественные гей- и лесби-организации.
На этой улице живет и Кристине Теске (Christine Teske), мать троих детей, глубоко верующий человек, учительница по этике в гимназии имени Роберта Блюма. На уроках она пытается объяснить ученикам, что, если девочка любит девочку, а мальчик мальчика, это так же нормально, как если мальчик любит девочку или девочка мальчика.
"Можно со всей определенностью сказать, что Берлин - город особенный. Уже потому, что его бургомистр - открытый гей. Не знаю, какая разъяснительная работа по проблемам нетрадиционной сексуальной ориентации проводится в школах других городов Германии, но Берлин в этом смысле в особом положении", - подчеркивает учительница. Она согласилась на встречу с корреспондентом Deutsche Welle в воскресный день, вернувшись с крещения 17- летнего сына. "Я специально не стала его крестить в младенческом возрасте, - объясняет она, - хотела, чтобы он самостоятельно принял такое решение. А к вам на встречу пришла в свой выходной, потому что считаю тему нашего разговора чрезвычайно важной".
Необычная школа
Школа, в которой Кристине Теске преподает этику, объявила себя "зоной, свободной от дискриминации". Стать ею может любое учебное заведение при условии, если 70 процентов учащихся добровольно подпишут документ, провозглашающий отказ от любых форм дискриминации, будь-то по национальному, половому или сексуальному признаку.
Кроме того, школа участвует в проекте, подготовленном организацией сексуальных меньшинств "Против гомофобии". При входе в гимназию висит эмблема, свидетельствующая о том, что она - одна из 40 организаций берлинского района Шёнеберг, в которых может найти защиту любой, кого преследуют из-за его гомосексуальной ориентации.
Штрихи к портрету педагога
Теске выросла в Западном Берлине, на "острове свободы" внутри бывшей ГДР. "Для меня важны любые свободы - от вероисповедания и убеждений до сексуальной ориентации людей, - подчеркивает она. - Я не должна так жить сама, но не могу осуждать людей за то, что они другие".
Но ведь Кристине Теске - верующий человек, а церковь выступает против гомосексуализма… На это Теске отвечает так: "Если я серьезно воспринимаю библейские писания, то любой человек, с которым я сталкиваюсь в жизни, - мой ближний, независимо от его пола, сексуальной принадлежности и убеждений".
Учительница Кристине Теске - борчиха с гомофобией
Однажды ее 13-летний сын оказался свидетелем разговора матери с одним верующим. Речь зашла о том, что гомосексуализм, с точки зрения Библии, - большой грех. "Не будь рядом моего сына, я не стала бы спорить, потому что понимала - это бесполезно", - вспоминает она. Но матери было важно, чтобы ее сын услышал, что она другого мнения. "Мне меньше всего хотелось, чтобы у него возникло ощущения, что вера ограничивает свободу людей".
Не на уровне уничижительных анекдотов
В рамках уроков этики школьники обсуждают разные темы, например, что такое счастье, смысл жизни, толерантность, справедливость, дискриминация. Цель учителей, по словам Теске, помочь учащимся в формировании собственного мнения по тем или иным аспектам жизни общества.
"Проблему гомосексуализма на своих уроках я впервые тематизировала по просьбе Союза сексуальных меньшинств Берлина и Бранденбурга, - говорит Кристине Теске. - И была удивлена реакции своих учеников: она была иной, чем я предполагала".
В 8-ом классе, в котором проходили уроки "90 минут о сексуальном многообразии", из 30 учеников 21 - с иностранными корнями. В основном это выходцы из турецких, арабских и русскоязычных семей. По словам Теске, в турецких и арабских общинах тема гомосексуализма является табу. "Мне было важно услышать признание своих учеников в том, что им впервые выдалась возможность поговорить на эту тему не на уровне обидных и уничижительных анекдотов, а по существу", - подчеркивает Теске.
Помогли учебные пособия
Разговор о гомосексуализме удался во многом благодаря содержательной брошюре, считает Теске. В ней, например, можно найти диалог между подростками Кайем и Муратом, в ходе которого выясняется, что их общий знакомый - гей. Мурат ему симпатизирует и сам пытается признаться в своей нетрадиционной ориентации.
"Текст в форме диалога, который читается вслух, дает учащимся возможность, что называется, побывать в роли этих ребят. В диалоге немало фраз и мыслей, выводящих на конструктивный разговор", - делится своими наблюдениями педагог. После прочтения текста в классе начинается обсуждение: ученики без шума и гама высказывают свое мнение и с интересом выслушивают суждения одноклассников.
На уроке учительница демонстрирует иллюстрации на трех плакатах, на которых изображены целующиеся подростки: девушка с парнем, парень с парнем, и девушка с девушкой. "У кого-то целующиеся девушки или парни вызывают недоумение, но не более того, - говорит учительница, - в целом реакция вполне адекватна".
По словам Теске, разговор на тему однополой любви важен для таких детей еще и потому, что мигранты, которые открывают в себе гомосексуальность, нередко подвергаются двойной дискриминации: за то, что они иностранцы - со стороны коренных жителей, и за то, что они гомосексуалы - со стороны турецкой или арабской общин. "У школьников должна быть возможность обсудить эту проблему в кругу своих сверстников, а учитель должен позаботиться о том, чтобы обсуждение прошло на уровне аргументированного и конструктивного разговора", - убеждена учитель.
Пропаганда гомосексуализма?
В некоторых странах Восточной Европы, политики выступают против того, чтобы в телесериалах и ток-шоу затрагивалась тема однополой любви, считая это ничем иным как пропагандой гомосексуализма. Теске в ответ недоумевает: "Почему тема, которая открыто обсуждается в обществе, должна представлять опасность? Я думаю, наоборот, такие дискуссии помогают преодолеть табу и дают возможность людям обменяться мнениями по этому поводу".
По словам преподавателя, это придает мужества тем, кто скрывает свою истинную сексуальную ориентацию, и способствует сознательному выходу из "полулегального положения". Теске сомневается в том, что открытое обсуждение этой проблемы может повлиять на рост числа гомосексуалов. "И в ФРГ было время, когда сексуальные меньшинства подвергались преследованиям. Сегодня, когда в стране узаконены однополые браки, о формах нетрадиционной сексуальной ориентации необходимо говорить со школьной скамьи", - убеждена Кристине Теске.
Комментарии читателей:
Алексей, Россия:
Мы как свободные и уважающие себя люди просто обязаны затрагивать гомосексуальную тематику в своих разговорах с учащимися разных классов школ. Сегодня, как никогда ранее, мы должны учить наших детей толерантности к ЛГБТ-людям и всемерно содействовать изживанию разнообразных дискриминационных предрассудков и стереотипов на их счет. Мы обязаны начать серьезную работу по информированию школьников о том, что гомосексуализм, как и бисексуализм, есть "нормативная вариация сексуального поведения" - нормативная. Но прежде, мне кажется, мы должны понять, что мир развивается и существует лишь в условиях реального многообразия своих форм и проявлений, в том числе сексуального поведения. Гомосексуализм и бисексуализм даны нам Богом, чтобы мы осознали и приняли многообразие творения Его и увидели в каждом частицу Его.
Вот лично я совсем не против гомосексуалистов. Каждый любит тем местом, которое у него чувствительнее и те места, которые ему больше, приглянулись. Но зачем об этом везде орать, где можно? Бисексуалы почему-то не выкрикивают на демонстрации: "Мы любим позицию 69!". Или "Мы трахаемся только в миссионерской позе!"
Вообще- то эта глубокая философская мысль довольно спорна:
"мы должны понять, что мир развивается и существует лишь в условиях реального многообразия своих форм и проявлений."
А как, например, быть с клептоманами, педофилами или с серийными убийцами? Ведь эти несексуальные меншинства тоже существует лишь в условиях реального многообразия своих форм и проявлений!
Gennadij Chaban, Германия:
Следующим шагом, выходит, надо рассказать школьникам о педофилии. И лучше, начиная так с класса третьего-четвертого. Раз без табу, так без табу! Пусть знают всё многообразие любви! Почему педофилия считается отклонением, а гомосексуализм - нет? Почему борьба с дискриминацией сексуальных меньшинств по существу становится их пропагандой? Почему в борьбе против дискриминации секс-меньшинств упор делается не на юридический аспект прав гражданина, а на смывание граней между нормальными отношениями мужчины и женщины и аномалией в этих отношениях? Я удивляюсь, как Германия, страна стареющей нации, не видит в гомосексуализме одну из угроз снижения рождаемости, угрозу институту семьи. Возможно, если бы школьникам разъясняли, что однополая любовь отклонение от нормы, оказывали бы психологическую помощь, то многие юноши и девушки не причисляли бы себя к сексуальным меньшинствам, просто находя в этом какую-то оригинальность, считая, что это "круто" и "прикольно", подражая раскрученным "звездам" и политикам. К гомосексуализму надо бы относиться, как к СПИДу: разъяснять, но не поощрять, лечить, а не пропагандировать.
Мозгофобия - сегодня это модно и очень круто.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
no subject
(no subject)
no subject
no subject
Эти уроды считают, что имеют право выбирать кого дискриминировать. Сегодня они решили, что дискриминации должны подвергнуться гомофобы...
Нацистские мерзавцы, выступающие добренькими борцунами против дискриминации...
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
Жаль, хорошие вы оба человека, я его раньше не читал, сейчас посмотрел его журнал. Может вам стóит помириться?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Вторая часть фразы как раз про этого типа.
no subject
no subject
(no subject)
no subject
С ним это бывает - он челове неплохой .но очень простой и плохо понимает любу. аргументацию ,если она не соответсвует Генеральной Линии, Либеральной (в американском смысле слова) партии...
Я с ним расстался и был забанен за комментарии.
КОгда стоимость нефти в 2008 году достигла 140 и более долларов, он разместил у себя в журнале серию удивительно глупых текстов, объясняя, отчего мир ждут катострофы икогда (и очень скоро) закончиться ископаемое топливо.
Попытка объяснить ему ,что цены на нефть упадут, что найдут другие источники энергии, что и ископаемых найдут немало и т.д. и т.п. - кончились дикой, истеричной вспышкой гнева. С тех пор цены на нефть в долларах 2008 года держаться, в среднем, на уровне 50% от того ,что он считал не снижаемым уровнем и предсказывал катастрофу. Цены на га же снизились во всех ценах. Но железная хватка веры в любую теорию, благословленную Нью Йорк Таймс освящает ,в его глазах, надругательство над фактами.
Неплохой человек но думать своей головой не научился...
А ведь не мальчик.
Просто советского разлива - пытается стать европейцем но не точно знает что это означает.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
будьте уверены что *ак* это сволочь высокого ранга
Re: будьте уверены что *ак* это сволочь высокого ранга
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
" равноправие женщин привело к семьям, где женщины успешно растят детей "без мужчины в доме". равноправие сексуальных меньшинств проложило дорогу к однополым бракам и усыновлению/удочерению ими детей, и это прекрасно!"
" Второе - вопрос о демографии. Вы, повидимому, не читали вообще моей компиляции "КОГДА НЕФТЬ ПОДЕШЕВЕЕТ?", иначе Вы бы знали, что разговариваете с человеком, категорически отстаивающим необходимость в несколько раз уменьшить население планеты, экосистема которой не в состоянии вынести тяжести человеческой популяции!
Кому понадобится европейская или иудейская цивилизация на планете, где кончится топливо?
Человечеству необходимо распространять идею гомосексуальных союзов хотя бы потому, что это один из безболезненных видов борьбы с перенаселением планеты."
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
Тем более, что ценности свободы равенства и братства пропагандировать НЕОБХОДИМО, в т.ч. и в школе.
Терпимость нужно пропагандировать, в отличии от пропаганды извращений.
Некоторые "умники" из комментаторов сравнивают геев с педофилами.
В их мозгу не укладывается почему-то отличие секса от изнасилования.
Они не видят разницы между преступником, который НАРУШАЕТ права других людей, и именно поэтому подвергается наказанию. И геями, которые ничьих прав не нарушают.
Если Вам дозволено что-то писать и говорить, то почему Вы отказываете геям в праве на пропаганду своих прав (а вовсе не своего способа занятия сексом, хотя неясно чем это плохо)?
Вы вот, для себя, хотите иметь возможность кричать везде о своих проблемах, почему отказываете в этом праве геям?
Из того, что я прочитал, мне показалось, что в школе пропагандируют терпимость, а вовсе не гомосексуализм. И это абсолютно оправдано.
ЗЫ
Забавно, читать комментарии, кто может пояснить, какое отношение гомосексуализм имеет к демографическим проблемам?
no subject
Лично я не против гомосексуалистов. Это их право на выбор полового партнёра. Я против того, чтобы внушать школьникам преимущества того или иного способа полового общения. Это и есть самая настоящая пропаганда гомосексуализма, а не ценностей свободы равенства и братства. И эта пропаганда самым непосредственным образм связана с формированием сексуальных предпочтений.
Геям никто не запрещает обходиться своими гениталиями так, как им это хочется. Может быть в Иране, Пакистане и Саудовской Аравии это - криминал, но в Саудовской Аравии до недавного времени криминальным считалось, если женщина выгуливает на улице собаку. Так что в этих и других странах речь идёт не о нарушении прав геев, а о нарушении прав человека.
В цивилизованных странах проблема незаконности гомофилии давно уже не проблема, но, чем больше на это не обращается внимания, тем больше желание людей с нетрадиционной сексуальной ориентаций демонстрировать, раскрашивать себя на манер попугаев, эпатировать прохожих. Нет никаких проблем доказать, что это желание эпатировать публику никак не связано с запретами и ущемлением свободы. Это - всего лишь желание обратить в свою сексуальную веру людей, которые привыкли трахаться весьма распространённым способом. Я понимаю, если бы гетеросексуалы выступали бы на демонстрациях с лозунгами запрета гомосексуальной направленности людей, то ответная реация была бы понятна. А в данном случае - это самая обычная агрессия, и против этой агрессии по отношению к школьникам я собственно и выступаю.
Вы сами заманили себя в ловушку: "почему Вы отказываете геям в праве на пропаганду своих прав". Поскольку у них прав демонстрировать свои сексуальные привязанности никто не отнимает, то эта пропаганда есть ничто иное, как желание обратить других людей в свою веру. Если взрослые люди в ответ на эту агрессию пошлют агрессора к ебене матере, то со школьниками, как Вы понимаете, дела обстоят намного сложнее, и лично мне это не нравится.
На Ваш вопрос: "кто может пояснить, какое отношение гомосексуализм имеет к демографическим проблемам?" ответить совсем легко. Но я не буду заниматься глупостями. Приведу Вам высказывание ответственного гея: http://ura.dn.ua/22.07.2010/98549.html.
Сравнение гомосексуалов с педофилами человек, поместивший комментарий, привёл не просто так. В этом не сложно убедиться и не нужно передёргивать. Он среагировал на слова о том, что нужно признавать естественные потребности людей в широком диапазоне, приравнивая доминирующие к редким. Нет необходимости доказывать, что педофилия - это "естественная потребность" людей. И в данном конкретном случае комментатор срапботал безукоризменной.
Вы не правы по многим пунктам.
no subject
только родители могут решать что в школах могут преподавать их детям.
Люди имеют право быть и фашистами и антисемитами и гомофобами и гомосексуалистами и терпимыми и нетерпимыми и всем, чем им захочется.
Люди не могут инициировать насилие по отношению у другим людям.
это и есть простой принцип.
Насилие начинается не там, где человек думает так, как он считает нужным а там, где один человек ПРИНУЖДАЕТ другого дееспособного человека к каким либо действиям, не являющимся свободным выбором этого человека.
Точно такое же насилие - вмешиваться и силой отбирать право опекунства, если это право не было утеряно в результате нарушения условий опекунства.
Не важно, что пропагандируют в этой школе, важно что в этой школе практикуют насилие.
(no subject)
А вообще, рас пошла такая пьянка,
Какая же это гадость.. И рожа у этой учительницыиоже гадкая. Сколько ей доплачивают за эти уроки..
---
Кстати, я давно заметил, что часто-густо у тех, кто вроде сам не альтернативщик, но активно их пропагандирует, лица, я б даже сказал рожи, весьма и весьма, прямо скажем.
я против ограничения СВОБОДЫ саудитам резать голову женщине за измену, против ограничения СВОБОДЫ талибам забивать женщину камнями за измену, против ограничения СВОБОДЫ Путину нападать на мою страну и убивать моих родственников заодно выгоняя меня из моего дома, против ограничения СВОБОДЫ афро-африканцам в западных странах срать и ссать где взбредёт его бодрому организму, против ограничения СВОБОДЫ педофилов, маньяков, убийц, и.т.д, ибо, несмотря что они вторгаются в чью-то свободу, а падлюки Путин-Россия в мою, но они должны иметь право вторгаться, убивать, насиловать, верно. Это их мир, их измерение, их законное право. Вобщем да здавствует всеобщий ХАОС и всепланетный ПИПЕЦ.
Или... вот этого, похоже, приверженцы очередного СВЕТЛОГО ПУТИ вообще не поймут.. пока их самих не изнасилует банда афро-африканских геев-педофилов, во главе в некой прогрессивно-позитивистской тёткой с рожей вместо лица, мусульман по религии, умственно отсталых в агрессивной антисоциальной форме, с футболками с изображением занимающихся страстным гей-сексом Обамы и Чегевары, натянутыми на сраку наоборот :))
Вобщем Культурный Марксизм в действии
no subject
С точки зрения здравого смысла, "пропаганда гомосексуальности" в виде акций геев не может соблазнить потенциальных гомосексуалов. Максимальный эффект от соблазнения потенциальных гомосексуалов дал бы КУЛЬТ МУЖСКОГО ТЕЛА, который наличествует в кино, литературе, журналах, а максимальный эффект от соблазнения потенциальных лесбиянок дал бы культ женского тела. Культ женского тела соблазнил бы потенциальных лесбиянок, а мужского -- потенциальных гомосексуалов, но не манифестации геев и лесбиянок. Это дает повод считать страхи относительно пропаганды гомосексуальности безосновательными, тем более они не учитывают биологические предпосылки формирования гомосексуальности.
Тот, кто говорит о "пропаганде" либо заблуждается, либо хочет задавить ЛГБТ-движение.
Прошу, вбросьте этот тезис в дискуссию, в ваш блог, в свое выступление, в телепередачу, чтоб окончательно развеять страхи относительно "пропаганды". У меня нет доступа к СМИ, чтоб вбросить этот тезис, по этой причине -- прошу это сделать Вас.
Если коротко: культ женского тела УЖЕ соблазнил бы потенциальных лесбиянок, если бы соблазнение было возможным.
no subject
(no subject)
(no subject)