У батюшки крыша поехала или преимущества избавления от интернета
Москва, (Новый Регион, Виталий Акимов) – Интернет – есть беспредел. Так заявил известный православный священник, иерей Александр Шумский, призвавший ввести в сети строжайшую цензуру в статье с интригующим заголовком «Отцеубийца – Интернет!»: nr2.ru/moskow/291987.html/print/
Интернет – есть беспредел, прежде всего, в духовно-нравственном отношении, утверждает святой отец. Он видит во всемирной паутине рассадник растлительного либералистического фашизма. «У этого фашизма нет своего Берлина, своего бесноватого фюрера, нет одного центра, нет одной вертикали, которую можно было бы уничтожить. И в этом вся проблема, в этом весь ужас современного положения», – пишет Александр Шумский. Иерей обвиняет интернет, практически, во всех смертных грехах – он уничтожает личность, семью, разлагает детство. «На исповеди я регулярно слышу такие признания: «батюшка, смотрю порносайты», «батюшка, стал общаться с одноклассниками в социальной сети и потерял семью, жена ушла, что делать?» Ребенок садится перед монитором компьютера, чтобы готовиться к сдаче ЕГЭ, а ему, то справа, то слева суют в лицо всевозможные мерзости, и никакие фильтры не помогают. Можно смело говорить: Интернет, словно злой волшебник украл детство у наших детей», – возмущается служитель церкви.
Достается от священника и сетевому сленгу, который «уничтожает русский язык», а вместе с ним и «способность воспринимать и понимать высокую культуру, без которой невозможно никакое развитие, невозможна никакая модернизация, столь декларируемая сегодня». Сам батюшка от компьютерной заразы надежно отгородился святым крестным знамением и белым листом бумаги. «Нет, господа хорошие, ничем нельзя заменить белый лист бумаги, перо и живое слово, написанное чернилами, – делится опытом иерей Александр Шумский. – Вот почему я органически не могу переписываться по Интернету и столь люблю посылать письма в обыкновенных конвертах. Вот только желающих отвечать мне взаимностью почти не осталось – говорят: медленно, не эффективно. Забыли простые русские слова, сказанные на все времена: тише едешь, дальше будешь». Интернет, по мнению священника, мало того, что аморален – он посягает на святое: «Роковая ошибка прогрессистского мышления заключается в том, что средства жизни, в данном случае Интернет, провозглашаются ее целью. С этой подмены начинаются все революции, пытающиеся ниспровергнуть Бога». Ну, до царя небесного интернет-чудовищу, конечно не добраться – кабели коротки. А вот для земной власти, по мнению святого отца, этот монстр представляет реальную опасность.
«Очевидно, что Интернет весьма опасен для государства, – пишет он. – Вполне можно увидеть такую закономерность: чем сильнее Интернет, тем слабее государство. Интернет призван уничтожать всякую вертикаль, он по-другому не может, у него антивертикальная сетевая природа». Придушить бы гниду сатанинскую, да нельзя. Остается надеяться на чудо. И тут, святого отца, как истинно верующего человека, что называется, несет: «Любой серьезный ученый знает, что все сложные системы, а Интернет – сложная система, весьма ненадежны. Есть множество факторов, которые в состоянии сдуть эту систему как пушинку с ладони. Прилетит, например, неожиданно какая-нибудь комета и своим мышиным космическим хвостиком сбросит со стола цивилизации золотое яичко Интернета. И придется нам разгадывать тайну перуанского хрустального черепа». Но, как говорится, на комету надейся, а сам не плошай. Александр Шумский знает, как спасти прихожан от порносайтов. «Необходима строжайшая государственная цензура вообще и в Интернете в особенности. Но цензура не либерального меньшинства, а традиционного большинства», – пишет священник.
«Не так страшен Интернет, как его малюют – надо только захотеть, – обнадеживает соратников по борьбе за нравственность Шумский. – Когда-то ведь и народы, готовые служить врагу, за сутки переселяли, а станки под открытым небом в снежной степи работали, давая армии снаряды. И я надеюсь, что этот великий исторический опыт еще будет востребован». Хотелось бы напомнить святому отцу, что во времена того самого «великого исторического опыта», на который он ссылается, делали со священниками и с храмами. Но, видимо, важнее напомнить что-нибудь вроде «не судите и не судимы будете». Ибо ради борьбы с интернетом, служитель Бога готов отменить божью заповедь «не убий». «Инквизиция, не инквизиция, а если бы тех, кто размещает на интернет-сайтах детскую и прочую порнографию ловили и беспощадно, как зачумленных крыс, ликвидировали, а затем в Интернете размещали бы ежедневно списки уничтоженных негодяев, то было это бы замечательно и эффективно. Представьте, например, такое интернет-сообщение: «Пианист П. за распространение детской порнографии и совращение малолетних казнен». Разве бы вы не порадовались такому известию?!», – пишет Александр Шумский.
Впрочем, концовка статьи наводит на мысль, что лучший совет, который можно дать ее автору – поменьше читать триллеров, а побольше святое писание. «Недавно один мальчуган, ученик средней школы, убил своего спящего отца молотком за то, что тот отключил ночью его компьютер, у которого парень пропадал сутками, и спрятал провода. Убив отца, мальчик схватил за горло свою мать, и потребовал, чтобы она достала провод. Добившись своего, он снова спокойно уселся перед монитором. И случай этот не единичный. Вспоминается провидческий роман Стивена Кинга «Дети кукурузы», в котором подростки убивают своих родителей. Руководит подростками чудовищный змей, живущий под землей в кукурузном поле. Потом початки кукурузы с этого поля распространяются по всему миру, и дети начинают повсеместно уничтожать своих родителей. Не Интернет ли имел в виду американский писатель?», – подытоживает иерей Александр Шумский.
no subject
no subject
no subject
А иерарх Русской Православной Церкви Заграницей, борец за чистоту Православия Митрополит Агафангел, сам является активным блоггером - http://agafa-angel.livejournal.com/. Симптоматично!!!
С 13 по 15 июля в одесском Свято-Михайловском епархиальном доме прошла конференция на тему "Пути РПЦЗ в современном мире", которую желающие могли смотреть по Скайпу.
no subject
no subject
Уверен, что религия (нормальная, без паранои)должна существовать, чтобы хоть как-то давать надежду тем, кто её потерял, и держать в узде тех, кому мать-природа отказала в генетическом унаследовании законов человеческого сосуществования, называемых в иудохристианстве "Заповедями Господними". Религия (опять же, не агрессивная)снимает стресс и негативные эмоции у тех, кто не знает, как можно от них избавиться иначе. А таких, вероятно, большинство.
А в Сотворение Мира я верю вполне в соответствии с теорией Большого Взрыва. А вот что было до него, не знаю. И никто не знает...
И вот ещё один из примеров, почему я не причисляю себя к "резким" атеистам: http://www.vogelcrystals.net/legacy_of_marcel_vogel.htm
no subject
В сотворение мира я не могу верить даже, если мне бы очень хотелось. Специальность не позволяет. Известная эволюционистка Лин Маргулис рассказывала такую историю. Среди рабочего персонала на бурильных установках работало много мормонов. Когда им говорили, что они каждый день имеют дело с ископаемыми останками животных на различной глубине, трилобитами и т.д., то они отвечали, что туда их засунул дьявол для того, чтобы люди усомнились в том, что всё это одномоментное творение бога. Переубеждать верующих - дело безнадёжное, а воинствующие атеисты - заведомые идиоты.
no subject
Если мормону дать системное образование и обучить методам изотопного анализа абсолютного возраста пород/артефактов, он пересмотрит своё видение возникновения мира. Но при этом может и остаться мормоном, соблюдающим все обычаи и обряды...
Я знавал глубоко верующих геологов, из религиозных семей, которые спокойно оперировали понятиями палеонтологии, стратиграфии, геологического возраста.