2014-09-11
Entry tags:
О гетерогенности сущего и аксиомах сущего. Часть I
Одной из фундаментальных философских категорий считается "сущее", вмещающее в себя представление обо всём существующем и обо всех способах существования. И существующее, и способ существования характеризуются с помощью двух фундаментальных понятий - "формы" и "материи (содержания)". Форма и материя (содержание) представляют собой философские категории, во взаимосвязи которых содержание соответствует субстрату изменений, смыслу и причине формообразования и его многокачественности, а форма как категория рассудка - беспредпосылочному описанию опыта познающего сознания, нацеленному на выделении и подчёркивании черт, воспринимаемых как механически, объективно, так и под влиянием каких-либо особых интересов, но не вытекающих жестко-логически из смысла сущего, который может быть априорно неизвестен, что, как правило, не препятствует подробному описанию формы.
Взаимосвязь формы и материи всегда была в центре внимания философов, этой принципиально важной проблемой занимались Платон и Аристотель, такие крупные философы, как Ф. Бэкон, Р. Декарт, Р. Бойль, Т. Гоббс, Г. Лейбниц, И. Кант и др. Г. Гегель для более адекватного выражения сущности отношения между определяемым и определяющим ввёл категорию "содержание", которая объемлет собою и форму как таковую и материю, т.е. имеет, таким образом, некоторую форму и некоторую материю, основу коих оно и составляет. Действительно, например, наблюдение "подул ветер" отражает форму явления, содержание которого состоит в перепаде давления. Но перепад давления также обладает чисто материальной составляющей: где-то концентрация молекул воздуха больше, где-то меньше.
( Read more... )
(Продолжение следует)
Часть II
Взаимосвязь формы и материи всегда была в центре внимания философов, этой принципиально важной проблемой занимались Платон и Аристотель, такие крупные философы, как Ф. Бэкон, Р. Декарт, Р. Бойль, Т. Гоббс, Г. Лейбниц, И. Кант и др. Г. Гегель для более адекватного выражения сущности отношения между определяемым и определяющим ввёл категорию "содержание", которая объемлет собою и форму как таковую и материю, т.е. имеет, таким образом, некоторую форму и некоторую материю, основу коих оно и составляет. Действительно, например, наблюдение "подул ветер" отражает форму явления, содержание которого состоит в перепаде давления. Но перепад давления также обладает чисто материальной составляющей: где-то концентрация молекул воздуха больше, где-то меньше.
( Read more... )
(Продолжение следует)
Часть II
